الوجيز في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

مَجْبُوبًا -بِبَائَيْنِ- أَوْ عِنَّينًا، لَمْ تُمْنَعْ، بَلْ مَجْنُونٍ وَمَجْذُومٍ وَأَبْرَصَ. وَمَتَى عَلِمَتِ الْعَيْبَ، أَوْ حَدَثَ بِهِ، لَمْ يُجْبِرْهَا وَالِيهَا (١) عَلَى فَسْخِهِ.
_________
(١) في "ش" (٩٨/ ب): "وليها"، وهما بمعنًى.