بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

• أن الدبر ليس محلًا للوطء، أشبه ما لو وطئ دون الفرج (^١).
• أن حكم كل امرأة يعتبر بنفسها (^٢).
أدلة القول الثاني: تزول العُنَّة.
استدلوا على ذلك من المعقول:
• تزول العنة بإيلاج الحشفة في فرج (^٣)، وكذا في الدبر.
• أنه متى وطئ امرأة زالت عنته أبدًا (^٤).
• أن العنة قد تكون بسبب مرض أو عقار ثم يشفى إذا زال السبب.
الترجيح:
الذي يظهر لي - والله أعلم- أن العنة لا تزول، وهو ما رجحه ابن مفلح، حيث قال: "لو وطئها في الدبر أو وطئ غيرها أن العنة لا تزول، واختاره القاضي وغيره، … وهو الصحيح من المذهب" (^٥).
_________
(^١) المبدع شرح المقنع (٧/ ٥٦٨).
(^٢) كشاف القناع (٥/ ١٠٧).
(^٣) الإنصاف (٢٠/ ٤٩٤).
(^٤) ينظر: المبدع شرح المقنع (٧/ ٥٦٨).
(^٥) الفروع وتصحيح الفروع (٨/ ٢٨١).