بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع - المؤلف
وتحرير النقول" (^١)، وعلى مسائله - مع شرحه- تدور الفتيا، ومرجع القضاء (^٢)، "وقد زاد في اعتماده وقبوله شرحه الفرد الفريد لمحقق المذهب الشيخ منصور البهوتي المتوفى سنة (١٠٥١ هـ) باسم: كشاف القناع" (^٣).
قيل عن الإقناع: "لم يؤلّف أحد مؤلّفًا مثله في: تحرير النقول، وكثرة المسائل" (^٤).
سادسًا: حواشيه، والمؤلفات المتعلقة به:
تعلق بالإقناع عدد من الكتب والحواشي، حيث "عكف عليه المتأخرون بالتحشية، والاختصار، وحل الغريب" (^٥)، وأشهر تلك الكتب (كشاف القناع)، وقد فرغ من تأليفه سنة ١٠٤٦ هـ (^٦).
ومن الحواشي على كتاب (الإقناع) (^٧):
١) "حاشية الإقناع، للشيخ منصور البهوتي ﵀ (^٨).
٢) حاشية الإقناع، للشيخ محمد بن أحمد البهوتي ﵀ (^٩).
٣) الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع، لفضيلة: الشيخ عبد الله بن عمر بن عبد الله بن دهيش ﵀، المتوفى سنة (١٤٠٦ هـ)، ولم يكمله (^١٠).
٤) التعليق الحادي على إقناع الحجاوي، لفضيلة الشيخ عبد الله بن عمر بن عبد الله بن دهيش ﵀ (^١١).
_________
(^١) مطالب أولي النهى (١/ ٢٠).
(^٢) ينظر: المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦، ٧٧٨، ٧٨٦)، مجلة البحوث الإسلامية (٨/ ١٨٠).
(^٣) المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦).
(^٤) شذرات الذهب (١٠/ ٤٧٢)، وينظر: الأعلام (٧/ ٣٢٠).
(^٥) المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦).
(^٦) تنظر: عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي (٢/ ٦٨١).
(^٧) ينظر: المدخل، لابن بدران (ص: ٤٤١ - ٤٤٢)، المدخل المفصل (٢/ ٧٦٨).
(^٨) ينظر: تسهيل السابلة (٣/ ١٥٣٠).
(^٩) ينظر: خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (٣/ ٣٩٠).
(^١٠) ينظر: تكملة معجم المؤلفين (ص ٣٤٠).
(^١١) ينظر: كشاف القناع (المقدمة/ ٢٠).
قيل عن الإقناع: "لم يؤلّف أحد مؤلّفًا مثله في: تحرير النقول، وكثرة المسائل" (^٤).
سادسًا: حواشيه، والمؤلفات المتعلقة به:
تعلق بالإقناع عدد من الكتب والحواشي، حيث "عكف عليه المتأخرون بالتحشية، والاختصار، وحل الغريب" (^٥)، وأشهر تلك الكتب (كشاف القناع)، وقد فرغ من تأليفه سنة ١٠٤٦ هـ (^٦).
ومن الحواشي على كتاب (الإقناع) (^٧):
١) "حاشية الإقناع، للشيخ منصور البهوتي ﵀ (^٨).
٢) حاشية الإقناع، للشيخ محمد بن أحمد البهوتي ﵀ (^٩).
٣) الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع، لفضيلة: الشيخ عبد الله بن عمر بن عبد الله بن دهيش ﵀، المتوفى سنة (١٤٠٦ هـ)، ولم يكمله (^١٠).
٤) التعليق الحادي على إقناع الحجاوي، لفضيلة الشيخ عبد الله بن عمر بن عبد الله بن دهيش ﵀ (^١١).
_________
(^١) مطالب أولي النهى (١/ ٢٠).
(^٢) ينظر: المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦، ٧٧٨، ٧٨٦)، مجلة البحوث الإسلامية (٨/ ١٨٠).
(^٣) المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦).
(^٤) شذرات الذهب (١٠/ ٤٧٢)، وينظر: الأعلام (٧/ ٣٢٠).
(^٥) المدخل المفصل (٢/ ٧٦٦).
(^٦) تنظر: عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي (٢/ ٦٨١).
(^٧) ينظر: المدخل، لابن بدران (ص: ٤٤١ - ٤٤٢)، المدخل المفصل (٢/ ٧٦٨).
(^٨) ينظر: تسهيل السابلة (٣/ ١٥٣٠).
(^٩) ينظر: خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (٣/ ٣٩٠).
(^١٠) ينظر: تكملة معجم المؤلفين (ص ٣٤٠).
(^١١) ينظر: كشاف القناع (المقدمة/ ٢٠).
141