البهجة الوردية في الحياة الزوجية

2.النِّزاع والشِّقاق:
إذا وقع الشِّقاق بين الزَّوجين واشتد الخصام ورفع الأمر إلى الحاكم، فله أن يعيّن عدلين، ويجعلهما حكمين، والأولى أن يكون أحدهما من أهل الزَّوج والآخر من أهل الزَّوجة ليستمعا شكواهما وينظرا بينهما، ويسعيا في إصلاح أمرهما، وإن لم يتيسّر لهما الإصلاح فليس لهما التَّفريق بينهما بالخلع، إلا أن يكونا وكيلين من قبل الزَّوجين بذلك (¬1)؛ لقوله - جل جلاله -: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً} [النساء: 35].
الجانب العاشر: ما هي أحكام العدَّة.
العدة لغةً: مأخوذ من العَدِّ والحساب، والجمع عِدد (¬2).
واصطلاحاً: تربّص يلزم المرأة عند زوال النِّكاح أو شبهته.
وتجب العدة إن حصلت الفرقة بين المرأة وبين زوجها بعد الدُّخول بها حقيقةً، سواء كان النِّكاح صحيحاً أم فاسداً، أو حصلت الفرقةُ بينهما بعد الخلوة، ولو فاسدة إذا كان العقد صحيحاً، أو إن حصل بعد عقد الزَّواج
¬__________
(¬1) ينظر: الأحكام الشَّرعية 1: 284 - 285، وغيره. وهذا هو قول الحنابلة، وذهب المالكية إلى أنَّ واجب الحكمين الإصلاح أولاً, فإن عجزا عنه لتحكم الشِّقاق كان لهما التَّفريق بين الزَّوجين دون توكيل, ووجب على القاضي إمضاء حكمهما بهذا التَّفريق ... وذهب الشَّافعية إلى أنَّه إن اشتد الشِّقاق بين الزَّوجين بعث القاضي حكماً من أهله وحكماً من أهلها, وهما وكيلان لهما في الأظهر, وفي قول: هما حاكمان موليان من الحاكم .... ينظر: الموسوعة الفقهية الكويتية 27: 55، وغيره.
(¬2) ينظر: المصباح المنير ص 396، وغيره.