البهجة الوردية في الحياة الزوجية

فلو قال: واللهُ لا أقربُك شهرين، ومكثَ يوماً، ثم قال: واللهُ لا أقربُك الشَّهرين بعد الشَّهرينِ الأوَّلين، لم يكن مولياً؛ لأنَّ في اليومِ الأوَّلِ كان حلفُهُ على شهرين، وفي اليومِ الثَّاني كان حلفُهُ على أربعةِ أشهرٍ إلاَّ يوماً واحداً.
ولو قال: والله لا أقربُك سنةً إلاَّ يوماً؛ فإنه لا يكون مولياً؛ لأنَّه يمكن له قربانها في أي يوم من أيام السَّنة؛ لأنه استثنى يوماً منكراً (¬1).
ولو قال: والله لا أدخلُ الكوفة، وامرأتُه بها؛ فإنه لا يكون مولياً؛ لأنَّه يمكن أن تخرج له زوجته من الكوفة فيقربها (¬2).
الجانب الثامن: متى يكون الظِّهار؟
الظهار لغة: نقيض البطانة (¬3).
واصطلاحاً: وهو تشبيهُ زوجتِه، أو ما عبِّرَ به عنها، أو جزء شائع منها بعضو يحرمُ نظرُه إليه من أعضاء محارمِه نسباً، أو رضاعاً: كأَنْتِ عليَّ كظهرِ أُمي، أو رأسُك، ونحوه، أو نصفُك كظهرِ أمِّي، أو كبطنِها، أو كفخذِها، أو كفرجِها، أو كظهرِ أختي، أو عمَّتي نسباً أو رضاعاً (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: رمز الحقائق 1: 202، وغيرها.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية ص 349، ومجمع الأنهر 1: 445 - 446، رد المحتار 2: 554، وتبيين الحقائق 2: 264 - 265، وغيرها.
(¬3) ينظر: الصحاح 2: 732.
(¬4) ينظر: الوقاية ص 353، وغيرها.