البهجة الوردية في الحياة الزوجية - صلاح أبو الحاج
الجانب التاسع: متى يكون التَّفريق بين الزوجين بالقضاء؟
وطئ خلال الإطعام لا يستأنف؛ لأن النص في الإطعام مطلق غير مقيد بما قبل المسيس فيجري على إطلاقه، قال تعالى: {فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً} (¬1).
فلو أعطى نصف صاع بُرّ لمسكين واحد شهرين جاز، أما لو أعطاه إياه في يومٍ واحدٍ قدرَ الشَّهرينِ فإنه لا يجوزُ إلاَّ عن هذا اليوم (¬2).
الجانب التاسع: متى يكون التَّفريق بين الزوجين بالقضاء؟
أولاً: الأمراض التي يجب فيها التفريق:
1.العِنِّين:
لغةً: العُنَّة صفة العِنِّين: وهو الَّذي لا يقدر على إتيان المرأة (¬3).
واصطلاحاً: وهو الذي لا يصل إلى النِّساء مع وجود الآلة، أو يصل إلى الثَّيب دون الأبكار (¬4).
وحكمه:
أ. إن أقرَّ العِنِّين أنَّه لم يصلْ إلي زوجته أجَّلَه الحاكمُ بعد طلبها سنةً قمريَّةً، ويعد رمضانُ وأيام حيضِها من ضمن السَّنة، بخلاف مدَّة مرضِهِ
¬__________
(¬1) المجادلة:4.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية ص 355 - 356، وغيرها.
(¬3) ينظر: طلبة الطلبة ص 47، والمغرب ص 330، وغيرها.
(¬4) ينظر: الكنْز ص 62، وفتح باب العناية 2: 192، وغيرها.
فلو أعطى نصف صاع بُرّ لمسكين واحد شهرين جاز، أما لو أعطاه إياه في يومٍ واحدٍ قدرَ الشَّهرينِ فإنه لا يجوزُ إلاَّ عن هذا اليوم (¬2).
الجانب التاسع: متى يكون التَّفريق بين الزوجين بالقضاء؟
أولاً: الأمراض التي يجب فيها التفريق:
1.العِنِّين:
لغةً: العُنَّة صفة العِنِّين: وهو الَّذي لا يقدر على إتيان المرأة (¬3).
واصطلاحاً: وهو الذي لا يصل إلى النِّساء مع وجود الآلة، أو يصل إلى الثَّيب دون الأبكار (¬4).
وحكمه:
أ. إن أقرَّ العِنِّين أنَّه لم يصلْ إلي زوجته أجَّلَه الحاكمُ بعد طلبها سنةً قمريَّةً، ويعد رمضانُ وأيام حيضِها من ضمن السَّنة، بخلاف مدَّة مرضِهِ
¬__________
(¬1) المجادلة:4.
(¬2) ينظر: شرح الوقاية ص 355 - 356، وغيرها.
(¬3) ينظر: طلبة الطلبة ص 47، والمغرب ص 330، وغيرها.
(¬4) ينظر: الكنْز ص 62، وفتح باب العناية 2: 192، وغيرها.