البهجة الوردية في الحياة الزوجية

شاءت تولّت هي قبض المهر بنفسها وإن شاءت وكَّلت مَن تختارُه، فإن كانت ثيباً ليس لواحدٍ من أوليائها قبض مهرها إلا بتوكيل صريح منها، وإنّ كانت بكراً فلواحد من الأولياء قبض مهرها إذا لم يحصل منها نهي صريحٌ عن قبضه (¬1).
الجانب التاسع: ما هي أنواع النِّكاح الباطل والفاسد والموقوف:
من المشهور أنَّه لا فرق بين الباطل والفاسد في النِّكاح، بل كلّ لفظ منهما يستخدم بدل الآخر، وعلى عدم التَّفريق عبارات عامّة الكتب، وبذلك صرح ابن الهُمام (¬2) فقال: لا فرق بينهما في النِّكاح، بخلاف البيع (¬3)، إلا أنَّ الزَّاهديَّ فرَّق بينهما، وتابعه ابن نجيم (¬4)، ومشى على ذلك ابن عابدين (¬5)، ولا ضير في ذلك؛ إذ أنَّه اصطلاح، وفيه يسر في التَّفريق في بعض المسائل كما سيتضح هنا.
¬__________
(¬1) ينظر: المبسوط 5: 20، وبدائع الصنائع 2: 244، ورد المحتار 3: 141، وغيرهما.
(¬2) في فتح القدير 3: 243، وينظر: رد المحتار 3: 572، وغيره.
(¬3) إذ الباطل فيه ما لا يكون مشروعاً لا بأصله ولا بوصفه, والفاسد ما يكون مشروعاً بأصله دون وصفه. ينظر: الموسوعة الكويتية 1: 179.
(¬4) في البحر 4: 156.
(¬5) في رد المحتار 2: 350، 516.