البهجة الوردية في الحياة الزوجية

ثانياً: شروط الجَّواز والنَّفاذ:
1.أن يكون العاقدُ بالغاً، فإنَّ نكاحَ الصَّبيِّ العاقل يتوقَّف نفاذه على إجازة وليه، فيكون العقد منه صحيحاً موقوفاً على إذن الولي.
تنبيه:
إنّ ما يحصل بين الآباء مع أبنائهم وبناتهم الصغار أنهم يقولون: زوَّجت ابني لبنتك، ويقول والد الفتاة: وأنا موافق، لا ينعقد العقد بهذه الهيئة؛ لعدم مقصودهم من الكلام الانعقاد والتزويج، وعامّة مَن يقولون هذا: لا يعلمون أصلاً أنه يترتب عليه زواج، فلا نحمل كلامهم على غير مقصودهم؛ لأنهم اعتادوا أن يذكرونه إظهاراً للمحبة بينهم أو من باب الدعابة أو بيان جمال الفتاة أو غيرها، وليس مرادهم الزواج مطلقاً.
2.أن تكون المرأة محلاً قابلاً للنِّكاح، وهي المرأةُ التي أحلَّها الشَّرع بالنِّكاح (¬1)، فيكون العقدُ فاسداً على المحارم ولو كانت المحرمية ثابتة بطريق الرضاعة.
فمتى ثبت تحقق الرضاع من الزوجين من امرأة وجبت المتاركة بينهما، وصارا أخوين بدلاً عن زوجين وإن كان عندهما أولاد؛ لأن هذه المرأة ليس محلاً للزواج.
¬__________
(¬1) ينظر: البدائع 2: 256، والفتاوى الهندية 1: 267.