تهذيب زبدة الكلام على كفاية الغلام

25. تكبير الرُّكوع والسُّجود والرَّفع من السُّجود (¬1)؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «كان يُصلّي لهم فيكبر كلّما خفض ورفع، فلما انصرف قال: والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله - صلى الله عليه وسلم -» (¬2).
68. ... وهذِهِ الجلْسَةُ والتَّكْبِيرُ في ... كُلِّ انْتِقَالٍ والخُشُوعُ فَاقْتَف

(و) سنة الصلاة أيضاً (هذه الجلسة) التي بين السجدتين قدر تسبيحة. (و) سنة الصلاة أيضاً: (التكبير): أي قو لك: «الله أكبر»، بلا مد همزة، ولا مد باء، (في كل انتقال) في الصلاة ما عدا الانتقال من الركوع إلى القيام، فإنه يقول فيه: إذا كان إماماً: «سمع الله لمن حمده»، وإذا كان مقتدياً: «ربنا لك الحمد»، وإذا كان منفردا يجمع بينهما. (و) سنة الصَّلاة أيضاً: (الخشوع): وهو استشعار القلب بعظمة المتجلّي الرب، وسكون الجوارح هيبة وخشية وجمع الفكر على جلال الحق، وعدم خطور شيء في خاطره من أمور الدُّنيا والآخرة، (فاقتفي) أمر من الاقتفاء، وهو الاتباع، أي اتبع بعمل الخشوع والخضوع في صلاتك لأفعال السَّلف الصَّالحين من الصَّحابة والتَّابعين رضوان الله عليهم أجمعين، ولا تتبع بالفكر في صلاتك من أمورك الدُّنيوية ومعايشك الدنية، فتلتحق بالخلف الذين أضاعوا الصَّلاة واتبعوا الشَّهوات فسوف يلقون غيا.
26.وضع يديه على فخذيه حالة التَّشهد موجهاً أصابعه نحو القبلة بدون إشارة (¬3)، وقيل: يشير بأصبعه عند التَّشهد، فعن الزبير - رضي الله عنه -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا
¬__________
(¬1) ينظر: تبيين الحقائق 1: 107، المراقي ص265، وغيرها.
(¬2) في صحيح مسلم 1: 293، وغيره.
(¬3) هذا اختيار صاحب الوقاية ص149، والطحاوي في مختصره ص27، والقدوري في مختصره ص10.