تهذيب زبدة الكلام على كفاية الغلام - صلاح أبو الحاج
المبحثُ الثَّامن: الصَّلوات الخاصَّة:
ج. إن انتقل إلى وطنه الأصلي؛ حتى لو دخل فيه ثانياً يقصرُ ما لم ينو الإقامة ثانياً (¬1).
3.مَن دخلَ بلداً عازماً خروجَه غداً أو بعد غدٍ وطالَ مكثُه؛ عن أنس - رضي الله عنه -: «إنَّ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقاموا برامهرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة» (¬2).
ثانياً: أحكام المسافر:
وجوب قصر فرضه الرُّباعي؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهم -: «إني صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السَّفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وصحبت أبا بكر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وصحبت عمر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، ثم صحبت عثمان - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وقد قال الله: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} الأحزاب: 21» (¬3).
وإن أتمَّ مسافرٌ الصَّلاة، وقعدَ في القعدة الأُولى، فإنَّ فرضه يتمّ ويكون مسيئاً؛ لتأخيره السَّلام، وشبهة عدم قَبُول صدقة الله تعالى؛ فعن يعلي بن أمية، قال: «قلت لعمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه -: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} النساء: 101، فقد أمن الناس، فقال: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال: صدقةٌ تصدقَ اللهُ بها عليكم، فاقبلوا صدقتَهُ» (¬4)، وما زادَ عن الركعتين نفل.
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص189، وعمدة الرعاية 1: 238، وغيرها.
(¬2) في سنن البيهقي الكبير 3: 152، وصححه ابن حجر في الدراية 1: 212.
(¬3) في صحيح مسلم 1: 479، وصحيح البخاري 1: 355، وغيرها.
(¬4) في صحيح مسلم 1: 478، وصحيح ابن حبان 6: 450، وغيرها.
3.مَن دخلَ بلداً عازماً خروجَه غداً أو بعد غدٍ وطالَ مكثُه؛ عن أنس - رضي الله عنه -: «إنَّ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقاموا برامهرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة» (¬2).
ثانياً: أحكام المسافر:
وجوب قصر فرضه الرُّباعي؛ فعن ابن عمر - رضي الله عنهم -: «إني صحبت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السَّفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وصحبت أبا بكر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وصحبت عمر - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، ثم صحبت عثمان - رضي الله عنه - فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله، وقد قال الله: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} الأحزاب: 21» (¬3).
وإن أتمَّ مسافرٌ الصَّلاة، وقعدَ في القعدة الأُولى، فإنَّ فرضه يتمّ ويكون مسيئاً؛ لتأخيره السَّلام، وشبهة عدم قَبُول صدقة الله تعالى؛ فعن يعلي بن أمية، قال: «قلت لعمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه -: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} النساء: 101، فقد أمن الناس، فقال: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال: صدقةٌ تصدقَ اللهُ بها عليكم، فاقبلوا صدقتَهُ» (¬4)، وما زادَ عن الركعتين نفل.
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص189، وعمدة الرعاية 1: 238، وغيرها.
(¬2) في سنن البيهقي الكبير 3: 152، وصححه ابن حجر في الدراية 1: 212.
(¬3) في صحيح مسلم 1: 479، وصحيح البخاري 1: 355، وغيرها.
(¬4) في صحيح مسلم 1: 478، وصحيح ابن حبان 6: 450، وغيرها.