البهجة الوردية في الحياة الزوجية

ونقصد بالوعي قدرتها على الفهم الصحيح للأشياء والإدراك السليم لها، بحيث يكون تفكيرها ناضجاً بنّاءً، تسعى بسببه لما فيه مصلحتها ومصلحة بيتها، فتقدّر المصالح وتسعى إلى تحقيقها، وتدرك المفاسد وتبتعد عنها، قادرة على تحليل الأشياء بطريقة صحيحة وتُحسن التعامل معها.
ومثال عدم حسن التّصرف: المرأة التي تزوج بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسمعت لقول ضرائرها بأن تَستعيذ بالنّبي - صلى الله عليه وسلم -، فاستعاذت به عندما دخل بها فطلّقها، فلو كانت صاحبة وعي لما فعلت ذلك، فعن أبي أسيد - رضي الله عنه -: «تزوج - صلى الله عليه وسلم - بأسماء بنت النعمان الجونية فأرسلني فجئت بها، فقالت حفصة لعائشة: أخضبيها أنت وأنا أمشطها ففعلتا ثم قالت لها إحداهما: إنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول: أعوذ بالله منك، فلما دخلت عليه وأغلق الباب وأرخى الستر مدّ يده إليها، فقالت: أعوذ بالله منك، فقال - صلى الله عليه وسلم - بكمه على وجهه فاستتر به، وقال: عذت بمعاذ ثلاث مرات. قال أبو أسيد: ثم خرج إليّ فقال: يا أبا أسيد ألحقها بأهلها ومتعها برازقيين ـ أي كرباسين ـ» (¬1).
الثامن عشر: النّظافة والأناقة:
أن تكون المرأة نظيفةً أنيقةً، فنظافتها جزء أساسي في حياتها وفي علاقتها مع زوجها، حيث تكون من أَولى اهتمامتها، وهذا له أثر بأن تشعر بالنظافة، وتستقذر من الوساخة، فلا تَقبل نفسها برؤيتها والعيش معها.
¬__________
(¬1) في المستدرك4: 36، واللفظ له، وصحيح البخاري7: 41.