البهجة الوردية في الحياة الزوجية

واحتجوا بقوله تعالى: {الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَان}: أي مرة بعد مرة، كما إذا قيل للرَّجل: سبح مرتين. أو سبح ثلاث مرات. أو مئة مرة. فلا بد أن يقول: سبحان الله، سبحان الله. حتى يستوفي العدد.
والآية لم يحملها أحد من المفسِّرين المعتبرين على ما حملوها عليه، بل قال الطبري (¬1) والكلبي (¬2) والرَّازي (¬3) وابنُ الجوزيّ (¬4) وابنُ عطيّة (¬5) وغيرهم: إنَّها لبيان سنّة الطَّلاق، وهو أن يوقع في كل قرء طلقة، أو أنَّها لبيان الطَّلاق الَّذي يملك معه الرَّجعة.
واحتجوا أيضاً بما روي عن طاووس عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: «كان الطَّلاق على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر - رضي الله عنه -: طلاق الثَّلاث واحدة, فقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: إنَّ الناس قد استعجلوا في أمر كان لهم فيه أناة, فلو أمضيناه عليهم؟ فأمضاه عليهم».
وأُجيب عنه بأجوبة عديدة، منها:
1.أخرجه أبو داود بلفظ: «أما علمت أنَّ الرَّجل كان إذا طلق امرأة ثلاثاً قبل أن يدخل بها جعلوها واحدة ... » الحديث.
¬__________
(¬1) في تفسيره 2: 456.
(¬2) في تفسيره 1: 82.
(¬3) في التفسير الكبير 3: 385.
(¬4) في زاد المسير 1: 263.
(¬5) في المحرر الوجيز 1: 306.