المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب المحبة
وهبةُ المُشاعِ فيما لا يَنقَسِمُ جائزة؛ لأن القبض فيه لا يُتَصَوَّر إلا ناقصا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هبة المشاع فيما لا يُقسم جائزة أي فيما لا يَحْتَمِلُ القسمة، يعني لا يبقى منتفعا بعد القسمة أصلا، أو لا يبقى منتفعا بعد القسمة من جنس الانتفاع الذي كان -قبل القسمة، كالبيت الصغير، والحمام الصغير، والذي لا يبقى منتفعا أصلا، كعبد واحد، ودابة واحدة.
ونعني من المقسوم: أن يكون منتفعا في الحالين، قبل القسمة وبعدها، كالأرض فإنها صالحة للزراعة والبناء قبل القسمة، وتبقى بعد القسمة كذلك.
قوله: لأنَّ القَبضَ لا يُتصوَّرُ إلا ناقصا فاكتفي بالقبض القاصر: لأنَّه لا يُتصوَّرُ تسليم فوقه، وفيما يَحتَمِلُ القِسمة يُتصوَّرُ تسليم فوقه، فلا يكتفى بالقاصر فيه، وهذا نظير خلوة المجبوب على قول أبي حنيفة رحمه الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هبة المشاع فيما لا يُقسم جائزة أي فيما لا يَحْتَمِلُ القسمة، يعني لا يبقى منتفعا بعد القسمة أصلا، أو لا يبقى منتفعا بعد القسمة من جنس الانتفاع الذي كان -قبل القسمة، كالبيت الصغير، والحمام الصغير، والذي لا يبقى منتفعا أصلا، كعبد واحد، ودابة واحدة.
ونعني من المقسوم: أن يكون منتفعا في الحالين، قبل القسمة وبعدها، كالأرض فإنها صالحة للزراعة والبناء قبل القسمة، وتبقى بعد القسمة كذلك.
قوله: لأنَّ القَبضَ لا يُتصوَّرُ إلا ناقصا فاكتفي بالقبض القاصر: لأنَّه لا يُتصوَّرُ تسليم فوقه، وفيما يَحتَمِلُ القِسمة يُتصوَّرُ تسليم فوقه، فلا يكتفى بالقاصر فيه، وهذا نظير خلوة المجبوب على قول أبي حنيفة رحمه الله.