المنافع في شرح الفقه النافع

وإن تعدى المودع في الوديعة بأن كانت دابة فركبها، أو ثوبًا فَلَبِسَه، أو عبدًا فاستخدمه، أو أودعها عند غيره، ثم زال التعدي ورَدَّها إلى يده: زال الضمان.
وقال الشافعي رحمه الله: لا يزول؛ لزوال عقد الوديعة؛ لأن المالك لا يرضى بكونها في يده بعد خيانته.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأنَّ المالك لا يرضى بكونه في يده بعد خيانته لأنَّ الإنسانَ إِنَّمَا يَأْتَمِنُ الأمين على ماله دون الخائن، ومُطلَقُ الكَلام يتقيد بدلالة العُرفِ، كالشراء بمطلق الدراهم.