المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الوديعة
وإن أنفق المودع بعضها ثُم رَدَّ مثله فخلطه بالباقي: ضمن الجميع بالخلط.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ضمن الجميع بالخلط لأنه خلط ماله بمال غيره، فيكون إتلافًا، وهذا لأن ما أنفق صار دينا في ذِمَّته، والديون تُقضى بأمثالها، وهو لا يَنفَرِدُ بقضاء الدين بغير محضر من صاحبه، فيكون فعله هذا خَلطًا لِما بَقِي بملك نَفْسِهِ، فَيَضمَنُ الجميع، بعضها بالإنفاق، وبعضها بالخلط، ويده كيد المودع فيما فوض إليه، وهو الحفظ لا الخلط.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ضمن الجميع بالخلط لأنه خلط ماله بمال غيره، فيكون إتلافًا، وهذا لأن ما أنفق صار دينا في ذِمَّته، والديون تُقضى بأمثالها، وهو لا يَنفَرِدُ بقضاء الدين بغير محضر من صاحبه، فيكون فعله هذا خَلطًا لِما بَقِي بملك نَفْسِهِ، فَيَضمَنُ الجميع، بعضها بالإنفاق، وبعضها بالخلط، ويده كيد المودع فيما فوض إليه، وهو الحفظ لا الخلط.