المنافع في شرح الفقه النافع

ولا يجوز مقطوع إبهامي اليدين، ولا المجنون الذي لا يعقل؛ لأنه فات جنس منفعة البطش أو العقل.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الإبهام أصل في الأصابع، يفوت بقوته قوة اليد، فصار فوتها كفوت أكثر الأصابع. قوله: لا يُعقل أي لا يُعقل شيئًا أصلا، حتى لو كان يُجَنُّ ويُفيقُ: يجوز؛ لأن العقل غير زائل، بل هو قائم، يستتر مرة، ويظهر أخرى.