المنافع في شرح الفقه النافع

ويجوز الأصم، ومقطوع إحدى اليدين وإحدى الرجلين من خلاف؛ لأنه لم يفت جنس المنفعة، فلم يكن هالكا من كل وجه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
والمراد من الأصم: الذي إذا صاح إنسان في أذنه يَسْمَعُ، حتى لو كان بحال لا يسمع أصلا، بأن ولد أصم - وهو الأخرس: لا يجوز، كذا في «المبسوط».
قوله: فلم يكن هالكا من وجه نكيرة في موضع النفي، أي ليس بهالك بوجه ما فيكون قائما من كل وجه.