الغريبين في القرآن والحديث

رجله فإن غلبته كدسة أو سعلة ففي ثوبه) الكدسة: العطسة، يقال: كدس إذا عطس قال الشاعر:
*ولم تجيشك عني الكوادس*
يريد العواطس يتطير بها فترجع عني

(كدم)
قال أنس: (فلقدر رأيتهم- يعني الرهط العرنيين- يكدمون الأرض بأفواههم) أي: يقبضون عليها وأصل الكدم العض.

(كدا)
قوله تعالى: ﴿وأعطى قليلا وأكدى﴾ أي: قطع العطاء وأصله الحافر ينتهى إلى كدية من الأرض لا يمكنه الحفر لصلابته، فيقال: أكدى الحافر إذا بلغ الكدية فقطع الحفر.
ومنه قوله عائشة ووصفت أباها ﵄ فقالت: (سبق إذ ونيتم ونجح إذا أكديتم) يعني: إذا خبتم ولم تظفروا.
وفي الحديث: (عرضت في الخندق كدية) أراد قطعة غليظة لا يعمل فيها الفأس.
وفي الحديث: (أن فاطمة﵂- خرجت في تعزية بعض جيرانها، فلما انصرفت قال لها: لعلك بلغت معهم الكدى) أراد المقابر