موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

٧ - فِقهُه ﵀:
عن عُبيدِ بنِ مُحمدِ بنِ خَلفٍ البَزازِ قالَ: سُئلَ أَبو ثورٍ؟ فقيلَ له: أيُّهما أَفقَهُ: الشافِعيُّ أو مُحمدُ بنُ الحَسنِ؟ فقالَ أَبو ثورٍ: الشافِعيُّ أَفقَهُ مِنْ مُحمدٍ وأَبي يُوسفَ وأَبي حَنيفةَ وحَمادٍ وإِبراهيمَ وعَلقمةَ والأَسودِ (^١).
وعن أَحمدَ بنِ يَحيى قالَ: سمِعتُ الحُميديُّ يَقولُ: سمِعتُ سَيدَ الفُقهاءِ، مُحمدَ بنَ إِدريسَ الشافِعيَّ (^٢).
وعن الرَّبيعِ قالَ: سمِعتُ الحُميديَّ يَقولُ: «عن مُسلمِ بنِ خالدٍ» أنَّه قالَ للشافِعيِّ: أَفتِ يا أَبا عبدِ اللهِ؛ فقد -والله- آنَ لك أنْ تُفتيَ، وهو ابنُ خمسَ عشْرةَ سنةً (^٣).
وعن حَرملةَ بنِ يَحيى قالَ: سمِعتُ الشافِعيَّ يَقولُ في رَجلٍ قالَ لامرَأتِه، وفي فِيها تَمرةٌ: إن أَكلتِيها فأنتِ طالقٌ، وإن طرَحتِاها فأنتِ طالقٌ، قالَ: تَأكلُ نِصفهَا وتَطرحُ نِصفَها. (^٤)
وعن المُزنِيِّ قالَ: سُئلَ الشافِعيُّ عن نَعامةٍ ابتَلعَت جَوهرةً لرَجلٍ آخرَ؟ فقالَ: لستُ آمُره بشيءٍ، ولكنْ إنْ كانَ صاحبُ الجَوهرةِ، كيِّسًا غَدا على
_________
(^١) «تاريخ بغداد» (٢/ ٦٩).
(^٢) «حلية الأولياء» (٩/ ٩٤).
(^٣) «حلية الأولياء» (٣/ ٩٣) و«المناقب» للبيهقي (١/ ٣٣٨).
(^٤) «المناقب» للبيهقي (٢/ ٣٤٠).