عمدة الأحكام - ت القاسم

بَابُ الِاعْتِكَافِ (^١)
٢٠٣ - عَنْ (^٢) عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّ النَّبِيَّ (^٣) ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ (^٤) الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ﷿، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ بَعْدَهُ (^٥)» (^٦).
وَفِي لَفْظٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَإِذَا (^٧) صَلَّى الغَدَاةَ (^٨) جَاءَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ» (^٩).

٢٠٤ - عَنْ (^١٠) عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي المَسْجِدِ، وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا؛ يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ» (^١١).
_________
(^١) في أ: «بابٌ في الاعتكاف»، وفي ط: «كتاب الاعتكاف».
(^٢) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(^٣) في أ، و، ل: «رسول اللَّه».
(^٤) في نسخة على حاشية أ: «في العشر».
(^٥) في ج، ك، ونسخة على حاشية ل: «من بعده».
(^٦) البخاري (٢٠٢٦)، ومسلم (١١٧٢).
(^٧) في أ: «فإن، فإذا» معًا.
(^٨) أي: الصبح. فتح الباري (٣/ ٤١٣).
(^٩) البخاري (٢٠٤١) واللفظ له، ومسلم (٦ - ١١٧٢).
(^١٠) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».
(^١١) البخاري (٢٠٤٦) واللفظ له، ومسلم (٢٩٧).