عمدة الأحكام - ت القاسم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ، وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا (^١).
قَالَ الشَّيْخُ الحَافِظُ، الإِمَامُ، العَالِمُ، العَامِلُ، مُحْيِي السُّنَّةِ، قَامِعُ البِدْعَةِ، جَمَالُ الحُفَّاظِ (^٢)؛ تَقِيُّ الدِّينِ (^٣) أَبُو مُحَمَّدٍ، عَبْدُ الغَنِيِّ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ (^٤) بْنِ (^٥) سُرُورٍ المَقْدِسِيُّ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
_________
(^١) كذا في و.
وفي أ - بعد البسملة - زيادة: «صلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وسلم».
وفي ب زيادة: «وبه أستعين».
وفي هـ زيادة: «وهو حسبي».
وفي ط زيادة: «وما توفيقي إلا باللَّه عليه توكلت».
وفي ي زيادة: «وصلى اللَّه على النبي محمد وآله».
وفي ل زيادة: «وبه توفيقي».
(^٢) في أ: «قال الشيخ الفقيه، الإمام العالم العامل، الزاهد الحافظ».
وفي ب: «قال الشيخ الفقيه الإمام الحافظ، الأوحد الزاهد».
وفي د: «قال الحافظ».
وفي هـ: «قال الإمام السعيد، الحافظ الفقيه، الأوحد الصدر الكبير، ناقد الحفاظ».
وفي ز: «قال الشيخ الإمام العالم، العامل الحافظ، الزاهد الأوحد، عز الإسلام».
وفي ح: «قال الحافظ الإمام العالم، الأوحد الزاهد».
وفي ط: «قال الشيخ الإمام، العالم الحافظ».
وفي ي: «قال الشيخ الإمام، العالم العامل، الحافظ جمال الحفاظ».
وفي ل: «قال الإمام العالم الحافظ».
(^٣) «تَقِيُّ الدِّينِ» ليست في ب، د، ح، ل.
(^٤) «ابْنِ عَلِيِّ» ليست في ز.
(^٥) «ابْنِ» سقطت من ط.