الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية

١٣٩٤ - * روى الحاكم عن ابن عباس ﵄ قال: قال رسول الله ﵌ "العباس مني وأنا منه".
١٣٩٥ - * روى الحاكم عن جابر قال: كان العباس بالمدينة فطلبت الأنصار ثوبًا يلبسونه فلم يجدوا قميصًا يصلحُ عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه قال جابر: وكان العباس أسير رسول الله ﵌ يوم بدر وإنما أخرج كُرهًا، فحمل إلى المدينة فكساهُ عبد الله بن أبي قميصه، فلذلك كفنه رسول الله ﵌ في قميصه مكافأة لما فعل بالعباس.
١٣٩٦ - * روى الحاكم عن عقبة بن عبد الغافر اقل: دخل عبد الله بن العباس على معاوية بن أبي سفيان وقد تحلقت عنده بطون قريش فسأله معاوية عن آبائهم إلى أن قال: فما تقول في أبيك العباس بن عبد المطلب؟ فقال رحم الله أبا الفضل كان والله عم نبي الله، وقرة عين رسول الله، سيد الأعمام والأخدان جد الأجداد وآباؤه الأجوادُ وأجداده الأنجادُ، له علم بالأمور، قد زانه حلم، وقد علاه فهمٌ، كان يُكسبُ حباله كل مهند، ويُكسبُ لرأيه كل مخالفٍ رعديد، تلاشت الأخدان عند ذكر فضيلته، وتباعدت الأنسابُ عند ذكر عشيرته، صاحبُ البيت والسقاية والنسب والقرابة ولم لا يكون كذلك؟ وكيف لا يكون كذلك؟ ومدبر سياسته أكرمُ من دبر وأفهم من نشأ من قريش وركب.
١٣٩٧ - * روى أحمد عن ابن عباس قال: لما قُبض رسول الله ﷺ واستخلف أبو بكر خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله ﷺ فقال أبو بكر شيء تركه رسول الله صلى الله علي هوسلم فلم يحركه فلا أحركه فلما استُخلف عمر اختصما إليه فقال: (١) شيء لم يحركه أبو بكر فلستُ أحركه فلما استُخلف عثمان اختصما إليه فأسكت عثمان ونكس رأسه قال ابن عباس فحسبتُ
_________
١٣٩٤ - المستدرك (٣/ ٣٢٩) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وقال الذهبي: صحيح على شرط مسلم.
١٣٩٥ - أحمد في مسنده ورجاله ثقات.
١٣٩٦ - المستدرك (٣/ ٣٣٥) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
١٣٩٧ - المستدرك (٣/ ٣٣٠) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأقره الذهبي.