السياسة الراشدة في الدولة الماجدة

تمهيدٌ في معنى نظام الحكم وأنواع الدول:
المطلب الأول
معنى نظام الحكم في الإسلام
* أولاً: المعنى اللغوي والاصطلاحي:
النِّظامُ لغةً التَّرتيبُ والاتساق من نَظَمْتُ الْخَرَزَ نَظْمًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ جَعَلْتُهُ فِي سِلْكٍ، وَهُوَ النِّظَامُ بِالْكَسْرِ، وَنَظَمْتُ الْأَمْرَ فَانْتَظَمَ: أَيْ أَقَمْتُهُ فَاسْتَقَامَ، وَهُوَ عَلَى نِظَامٍ وَاحِدٍ: أَيْ نَهْجٍ غَيْرِ مُخْتَلِفٍ (¬1).
وسُمي نظامُ الحكم نظاماً؛ لأنّه يشتمل على مجموعةٍ من التَّراتيب الإداريةِ في سلكٍ واحدٍ يستقيم بها أمرُ المجتمع على نَهْج مستقيم يُحقِّقُ مصالحهم ويَحفظ لهم حقوقهم.
والْحُكْمُ لغةً هو الْقَضَاءُ، فحكم بالأمر حكماً: قضى، وَقَدْ حَكَمَ بَيْنَهُمْ، يَحْكُمُ بِالضَّمِّ حُكْماً، وَحَكَمَ لَهُ وَحَكَمَ عَلَيْهِ (¬2)؛ لذلك يكثر استخدام كلمةُ حاكم بدل قاض في كتب الفقه.
ونظامُ الحكم مصطلحٌ معاصرٌ غيرُ معروفٍ في الاستعمال اللغويّ والاصطلاحيّ القديم، فيُقال: نظامُ الحكم ملكيٌّ وراثي أو رئاسيٌّ، ديمقراطيٌّ أو دكتاتوريٌّ، ظالمٌ أو رشيدٌ، فيُطلق ويُراد به منهجُ وطبيعةُ مؤسسة الحكم في الدَّولة.
¬__________
(¬1) ينظر: المغرب2: 612، ومختار ص313، والقاموس المحيط1: 1163، والمعجم الوسيط 3: 933.
(¬2) ينظر: مختار الصحاح ص78، والمعجم الوسيط 1: 190.