مقاصد الشريعة عند السادة الحنفية - صلاح أبو الحاج
الفوائد المتعلقة بالأبيات
4.كتب غير محمّد، كـ «المجرَّد» للحسن بن زياد، ومنها: كتب «الأمالي»، ويقال: إنَّ الأمالي في ثلاثمئة جزء (¬1).
والإملاء: أن يقعد العالم وحوله تلامذة بالمحابر والقراطيس، فيتكلّم العالم بما فتح الله عليه من العلم، وتكتب التلامذة ما تكلّم مجلساً مجلساً، ثم يجمعون ما كتبوا، فيصير كتاباً، ويسمّى بـ «الأمالي»، وكان هذا عادة المتقدّمين (¬2).
الثالثة: الفتاوى والواقعات: وهي مسائلٌ استنبطها المجتهدون المتأخرون لَمّا سئلوا عن ذلك ولم يجدوا فيها رواية عن أهلِ المذهبِ المتقدمين، وهم أصحابُ أبي يوسف ومحمّد وأصحاب أصحابهما، وهلمّ جرّا، وهم كثيرون، موضع معرفتهم كتب الطبقات لأصحابنا وكتب التواريخ.
فمن أصحاب أبي يوسف ومُحمّد، مثل: عصام بن يوسف (¬3)، وابن رستم (¬4)، ومحمد بن سماعة، ... وأبي ... سليمان الجوزجاني (¬5)، وأبي حفص
¬__________
(¬1) ينظر: بلوغ الأماني ص47.
(¬2) ينظر: شرح عقود رسم المفتي ص 321.
(¬3) هو عصام بن يوسف بن مَيْمون بن قدامة البلخي، أبو عصمة، وهو أخو إبراهيم بن يوسف، وقد كانا شيخي بلخ في زمانهما بغير مدافع لهما، (ت210هـ). ينظر: الجواهر المضية2: 527 - 528، والفوائد البهية ص195.
(¬4) هو إبراهيم بن رستم المَرْوزيّ، أبو بكر، تفقه على محمد - رضي الله عنه -، وروى عن نوح الجامع، وسمع مالك، عرض المأمون عليه القضاء فامتنع، (ت211هـ). ينظر: الفوائد ص27.
(¬5) هو موسى بن سليمان الجُوزَجانيّ، أخذ الفقه عن محمّد - رضي الله عنه -، من مؤلفاته: «السير
الصغير»، و «كتاب الصلاة»، و «كتاب الرهن»، و «النوادر»، توفي بعد المئتين. ينظر: الجواهر3: 518 - 519، والفوائد ص354.
والإملاء: أن يقعد العالم وحوله تلامذة بالمحابر والقراطيس، فيتكلّم العالم بما فتح الله عليه من العلم، وتكتب التلامذة ما تكلّم مجلساً مجلساً، ثم يجمعون ما كتبوا، فيصير كتاباً، ويسمّى بـ «الأمالي»، وكان هذا عادة المتقدّمين (¬2).
الثالثة: الفتاوى والواقعات: وهي مسائلٌ استنبطها المجتهدون المتأخرون لَمّا سئلوا عن ذلك ولم يجدوا فيها رواية عن أهلِ المذهبِ المتقدمين، وهم أصحابُ أبي يوسف ومحمّد وأصحاب أصحابهما، وهلمّ جرّا، وهم كثيرون، موضع معرفتهم كتب الطبقات لأصحابنا وكتب التواريخ.
فمن أصحاب أبي يوسف ومُحمّد، مثل: عصام بن يوسف (¬3)، وابن رستم (¬4)، ومحمد بن سماعة، ... وأبي ... سليمان الجوزجاني (¬5)، وأبي حفص
¬__________
(¬1) ينظر: بلوغ الأماني ص47.
(¬2) ينظر: شرح عقود رسم المفتي ص 321.
(¬3) هو عصام بن يوسف بن مَيْمون بن قدامة البلخي، أبو عصمة، وهو أخو إبراهيم بن يوسف، وقد كانا شيخي بلخ في زمانهما بغير مدافع لهما، (ت210هـ). ينظر: الجواهر المضية2: 527 - 528، والفوائد البهية ص195.
(¬4) هو إبراهيم بن رستم المَرْوزيّ، أبو بكر، تفقه على محمد - رضي الله عنه -، وروى عن نوح الجامع، وسمع مالك، عرض المأمون عليه القضاء فامتنع، (ت211هـ). ينظر: الفوائد ص27.
(¬5) هو موسى بن سليمان الجُوزَجانيّ، أخذ الفقه عن محمّد - رضي الله عنه -، من مؤلفاته: «السير
الصغير»، و «كتاب الصلاة»، و «كتاب الرهن»، و «النوادر»، توفي بعد المئتين. ينظر: الجواهر3: 518 - 519، والفوائد ص354.