تحقيق الفوائد الغياثية

سُكْرانِ سُكرُ هوًى وسُكْرُ / مُدامةِ ... أَنَّى يُفيقُ فَتًى به سُكْران؟! (١)
ونحوه:
ولَمْ يَحْفَظْ مُضاعَ المجدِ شَيءٌ ... مِن الأشياءِ كالمالِ المضاع (٢)
ونحو:
ففِعْلُكَ إِنْ سُئِلتَ لَنَا مُطِيعٌ (٣) ... وَقَوْلُكَ: إِنْ سَأَلتَ لنا مُطَاعُ (٤).
ونحو:
_________
(١) البيت من الكامل، وقائله ديك الجنّ؛ عبد السّلام بن رغبان، والبيت في ديوانه: (١١١)، وحسن التّوسّل: (٥٢).
واستُشْهد به في نهاية الإيجاز: (١٣٥) والإيضاح: (٦/ ١٠٣)، ومفتاح المفتاح: (١٢٩٩).
وهو في المعاهد: (٣/ ٢٤٢). ونسبه محقّقا بغية الإيضاح الشيخ عبد المتعال الصّعيدي (٤/ ٧٥)، والدّكتور عبد المنعم خفاجي (٦/ ١٠٣) إلى الخليع الدّمشقيّ.
(٢) البيت من الوافر. وقائله أبو تَمَّام، قاله ضمن قصيدة يمدح بها مهديّ بن أصرم.
والبيت في ديوانه بشرح التَّبريزيّ: (٢/ ٣٤٠)، وحسن التّوسّل: (٥٣).
واستُشهد به في الإيضاح: (٦/ ١٠٣)، ومفتاح المفتاح: (١٣٠٠).
وهو في المعاهد: (٣/ ٢٥٤).
(٣) في ب: "مطاع" وهو بخلاف الرّواية.
(٤) البيت من الوافر. وهو للبحتريّ. قاله ضمن قصيدة يمدح بها إبراهيم بن المدبّر.
والبيت في ديوانه: (٢/ ١٢٤٦)، وحسن التَّوسّل: (٥٣).
واستُشهد به في نهاية الإيجاز: (١٣٨)، ومفتاح المفتاح: (١٣٠٣).