الفرق بين الوطن الأصلي ووطن الأقامة عند السادة الحنفية

وتوضيحاً لتلك الحقيقة الناصعة فإنني أعرض ما سبرت به كلمات الفقهاء في تفصيل هذه المسألة بين يدي القارئ الكريم؛ ليطمئن قلبه إلى هذه النتيجة، ثم أذكر عبارة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي في تحقيق هذه المسألة، فهي من أدقّ ما قرأت في الباب، فلله درّه.
فأقسام الأوطان عند الفقهاء ثلاثة:
الأول: الوطن الأصلي: ويسمى وطن قرار، والأهلي، والفطرة.
وسنعرض فيه لما يبيّنه ويوضحه في النقاط التالية:-
أولاً: اختلاف عبارات العلماء في العلامات الدالة عليه على النحو الآتي:
أ. قيّده الحَصْكفي (¬1) والشُّرُنْبلاليّ (¬2) والخادميّ (¬3) بواحد من ثلاثة أمور، وهي:
1.أنه ولد فيه؛ كما قال الحَصَكفيّ، أو نشأ فيه؛ كما قال السَّرَخسيّ (¬4)، وجمع بينهما محمد بن رمضان فقال (¬5): ما كان مولده ومنشأه فيه.
¬__________
(¬1) في الدر المختار (1: 132).
(¬2) في المراقي (ص429).
(¬3) في حاشيته على الدرر (ص82).
(¬4) في المبسوط (1: 252).
(¬5) في الينابيع في معرفة الأصول والتفاريع شرح القُدُوريّ (ق18/ب).