شرح كتاب الحج من بلوغ المرام - أبو محمد عبد الله بن مانع بن غلاب الغبيوي الروقي العتيبي
الحديث الثالث والثلاثون
المبيت بذي طوى
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - ﵄ -، أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ] (١).
(ذِي طُوًى) يسمى الآن آبار الزاهر.
والنبي - ﷺ - بات بذي طوى وهو (الأبطح)، وهو الدخول من الحجون الذي ذكرناه فيما تقدم ويسمى (كداء)، ويسمى الخروج من أسفلها من مكان يقال له: (كُدي).
قال بعضهم: (افتح وادخل واضمم واخرج).
وفي الحديث: شرعية الاغتسال لدخول مكة.
وفيه: جواز غسل المحرم ولو من غير جنابة.
المبيت بذي طوى
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - ﵄ -، أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ] (١).
(ذِي طُوًى) يسمى الآن آبار الزاهر.
والنبي - ﷺ - بات بذي طوى وهو (الأبطح)، وهو الدخول من الحجون الذي ذكرناه فيما تقدم ويسمى (كداء)، ويسمى الخروج من أسفلها من مكان يقال له: (كُدي).
قال بعضهم: (افتح وادخل واضمم واخرج).
وفي الحديث: شرعية الاغتسال لدخول مكة.
وفيه: جواز غسل المحرم ولو من غير جنابة.
160