واحفظوا أيمانكم

ب - الحلف لقد أُعطي أكثر مما أَعْطى وهو كاذب.
لقوله - ﷺ -: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، رجلٌ حلف على سلعته لقد أُعطي بها أكثر مما أُعطي وهو كاذب. . . " (^١).
قال واثلة بن الاسقع - ﵁-: كان رسول الله - ﷺ - يخرج إلينا، وكنا تُجارًا وكان يقول: "يا معشر التجار إياكم والكذب" (^٢).

ج ــ الحلف ألَاّ يبيع بكذا ثم يبيع:
عن أبي سعيد الخدري -- ﵁- قال: مرَّ أعرابيٌ بشاة فقلت: تبيعنيها بثلاثة دراهم؟ فقال: لا والله. ثم باعنيها. فذكرت ذلك لرسول الله - ﷺ - فقال: باع آخرته بدنياه" (^٣).

٢ - التهاون في الأيمان المصبورة التي يلزم بها الحاكم والحلف بها كذبًا وفجورًا وإدخال النوايا السيئة فيها: وقد علم من خلال النصوص الصحيحة أنها على نية المستحلف فعن عمران بن حصين -﵁- قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من حلف على يمين مصبورة كاذبًا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار" (^٤).
وقال - ﷺ -: "ما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح البعوضة إلا كانت نُكتةً في قلبه يوم القيامة" (^٥).
ـ والأيمان المصبورة: هي التي يلزم بها صاحبها ويحبس عليها.

٣ - الحلف في كل حق وباطل:
لقوله - ﷺ -: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدًا: شيخ زان، ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل، وفقير مختال مزهو" (^٦).
_________
(^١) صحيح البخاري (٣/ ١٤٨) برقم (٢٣٦٩).
(^٢) المعجم الكبير للطبراني (١٥/ ٤٣٣) وصححه الألباني في صحيح الترغيب ... برقم (١٧٩٣).
(^٣) صحيح ابن حبان (١١/ ٢٧٦) وحسنه الأرنؤوط برقم (٤٩٠٩).
(^٤) سنن أبي داود (٣/ ٢١٣) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (٢٣٣٢).
(^٥) سبق تخريجه.
(^٦) المعجم الكبير للطبراني (١٢/ ١٢٩) وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (٣٠٧٠).