شرح زاد المستقنع - آل حسين - المطبوع مع الزوائد عليه

مسجد (^١)، ويضرب الرجل في الحد قائمًا بسوط لا جديد ولا
خلق (^٢)، ولا يمد ولا يربط ولا يجرد (^٣) بل يكون عليه قميص أو قميصان، ولا يبالغ بضربه بحيث يشق الجلد (^٤)، ويفرق الضرب

(^١) (في غير مسجد) وتحرم فيه لحديث حكيم بن حزام "أن رسول الله - ﷺ - نهى أن يستقاد في المسجد وأن تنشد فيه الأشعار وأن تقام فيه الحدود" رواه أبو داود.
(^٢) (ولا خلق) بفتح الخاء لأن الجديد يجرحه والخلق لا يؤلمه.
(^٣) (ولا يجرد) لقول ابن مسعود "ليس من ديننا مد ولا قيد ولا تجريد" وجلد أصحاب رسول الله - ﷺ - فلم ينقل عن أحد منهم مد ولا قيد ولا تجريد.
(^٤) (الجلد) لأن المقصود تأديبه لا إهلاكه، ولا يرفع الضارب يده بحيث يبدو إبطه.