القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

(الْكِبَرُ) فى قوله - ﷿ -: ﴿عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ﴾ [سورة الحجر:٥٤]، وكلمة ﴿الْخِيَرَةُ﴾ [سورة القصص:٦٨]، و[سورة الأحزاب:٣٦] (١).
- إذا أتت الراء بعد ياء ساكنة فإن ورشًا يرققها سواء كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو كانت الراء منونة أم غير منونة في مثل هذه الكلمات وصلًا ووقفًا - مثل ﴿كَبِيرُهُمْ﴾ [سورة يوسف٨٠]، ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ [سورة العاديات: ٣]، و﴿بَشِيرًا﴾، و﴿وَنَذِيرًا﴾ كلاهما في [سورة البقرة:١١٩]، ﴿خَبِيرًَا﴾، و﴿بَصِيرًا كلاهما في [سورة الإسراء:١٧]، ﴿قَالُوا لَا ضَيْرَ﴾ [سورة الشعراء:٥٠].

مستثنيات ورش من الراء المرققة:
· أولًا: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء.
الأمثلة:
أ - مع الصاد في: ﴿إِصْرًا﴾ [سورة البقرة٢٨٦]،و﴿إِصْرَهُمْ﴾ [سورة الأعراف:١٥٧]، و﴿مِصْرًا﴾ [سورة البقرة:٦١] و﴿بِمِصْرَ﴾ [سورة يونس:٨٧]، و﴿مِّصْرَ﴾ موضعين في [سورة يوسف:٢١، ٩٩].
ب- مع الطاء في موضعين: ﴿قِطْرًا﴾ [سورة الكهف:٩٦] و﴿فِطْرَةَ﴾ [سورة الروم:٣٠].
ج- والقاف في موضع واحد: ﴿وِقْرًا﴾ [سورة الذاريات:٢] (٢).
· ثانيًا: إذا أتت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء فإنه يفخمها، والواقع في
_________
(١) - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص ١٦٢.
(٢) - ابن الجزري، النشر في القراءات الشعر. ج/٩٤.