الفرقان لاختصار منافل العرفان في علوم القرآن

ومواقع كلماته، ولهذا قال مالك: إنما ألفوا القرآن على ما كانوا يسمعونه من النبي - صلى الله عليه وسلم - مع قوله: بأن ترتيب السور كان باجتهاد منهم، فآل الخلاف إلى أنه هل هو بتوقيف قولي أو بمجرد إسناد فعليّ بحيث يبقى لهم فيه مجال للنظر.
وعلى كلٍّ ينبغي احترام هذا الترتيب سواء أكان ترتيب السور توقيفياً أم اجتهاديا؛ لأنه عن إجماع الصحابة - رضي الله عنهم -، والإجماع حجة، ولأنّ خلافه يجر إلى الفتنة، ودرء الفتنة وسد ذرائع الفساد واجب، أما ترتيب السور في التلاوة، فليس بواجب إنما هو مندوب.

* ... * ... *