الفرقان لاختصار منافل العرفان في علوم القرآن - صلاح أبو الحاج
المبحث التاسع في ترتيب آيات القرآن وسوره
المبحث التاسع
في ترتيب آيات القرآن وسوره
نعرضه في النقاط التالية:
* أولاً: معنى الآية لغة واصطلاحاً:
الآية لغة:
أ. المعجزة، ومنه قوله تعالى: {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} [البقرة:211]: أي معجزة واضحة.
ب. العلامة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ} [البقرة:248]: أي علامة ملكه.
ج. العبرة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً} [البقرة:248]: أي عبرة لمن يعتبر.
د. الأمر العجيب، ومنه قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً} [المؤمنون:50].
هـ. الجماعة، ومنه قولهم: خرج القوم بآيتهم: أي بجماعتهم، والمعنى أنهم لم يدعوا وراءهم شيئا.
و. البرهان والدليل، ومنه قوله - عز وجل -: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ} [الروم:22]، والمعنى أن من براهين وجود الله واقتداره واتصافه بالكمال خلق عوالم السموات والأرض واختلاف الألسنة والألوان.
في ترتيب آيات القرآن وسوره
نعرضه في النقاط التالية:
* أولاً: معنى الآية لغة واصطلاحاً:
الآية لغة:
أ. المعجزة، ومنه قوله تعالى: {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} [البقرة:211]: أي معجزة واضحة.
ب. العلامة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ} [البقرة:248]: أي علامة ملكه.
ج. العبرة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً} [البقرة:248]: أي عبرة لمن يعتبر.
د. الأمر العجيب، ومنه قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً} [المؤمنون:50].
هـ. الجماعة، ومنه قولهم: خرج القوم بآيتهم: أي بجماعتهم، والمعنى أنهم لم يدعوا وراءهم شيئا.
و. البرهان والدليل، ومنه قوله - عز وجل -: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ} [الروم:22]، والمعنى أن من براهين وجود الله واقتداره واتصافه بالكمال خلق عوالم السموات والأرض واختلاف الألسنة والألوان.