الفرق بين الوطن الأصلي ووطن الأقامة عند السادة الحنفية

2.رخصة مجازية، وتُسمَّى رخصة ترفيه، فلا تخيير للعبد فيها؛ لتعيّن الفعل بالرخصة وسقوط العزيمة، مثل: الإكراه على شرب الخمر، وقصر الصّلاة في السّفر، فلا يتضمَّن إكمال الصّلاة ثواباً؛ لأنّ الثوابَ في فعل العبد ما عليه.
وعليه فالصّلاة في السّفر ليست إلاّ ركعتين من الرّباعية، فإذا صلاّهما لم يبق عليه شيء، فلا ثواب له في الإكمال أربعاً؛ لمخالفته المفروض عليه عيناً، وإساءتِهِ بتأخير السّلام، وظنِّه فرضية الزّائدتين.
ولا ثواب له بالصّبر على القتل وعدم شربه الخمر بالإكراه، بل يأثم بصبره، فهذه الرخصة في السفر والخمر رخصة مجاز؛ لأنّ الرّخصةَ الحقيقية يثبت معها الخيار للعبد بين الإقدام على الرّخصة وبين الإتيان بالعزيمة: كالمسح على الخفّ، والفطر في رمضان، وسقوط وجوب الجمعة، والعيدين، والأضحية.
ولا تخيير له بين شرب الخمر مكرهاً وصبره على قتله، ولا بين إكمال الصّلاة الرّباعية وقصره بالسّفر (¬1).
¬__________
(¬1) ينظر: مراقي الفلاح2: 6.