التاريخ للفلاس

هو جُمَحِيّ (^١)، منْ وَلَد أميّةَ بن خَلَفٍ (^٢).
- طلحة بن العلاء (^٣)، الذي روى عنه إسماعيل بْنُ أبي خالد؛ أَحْمَسِي، أحمس بجيلة، ويُكنى (^٤) أبا العلاء (^٥).
- وإسماعيلُ بْنُ أبي خالدٍ، أَحْمَسيُّ (^٦).
- وقَيْسُ بْنُ (^٧) أبي حَازِمٍ، أَحْمسي (^٨).
- وطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ، أَحْمَسِيٌّ (^٩).
- وبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، أَحْمَسِي (^١٠).
- وشيخ كوفي (^١١)، روى عنه وكيع.
_________
= ومساقُ الحديث من رواية أبي داود: «حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن عامر، عن عامر بن سَعْدٍ، عن أبي هريرة، قال: مروا على رسول الله ﷺ بجنازة فأَثْنَوْا عليها خيرًا، فقال: «وَجبتْ»، ثمّ مرُّوا بأخرى فأثنوا عليها شرًّا، فقال: «وجبت»، ثمّ قال: «إنّ بعْضَكُمْ على بَعْضٍ شُهداء»».
(^١) ص: «جمح».
(^٢) التاريخ الكبير: (١/ ٣٠٧؛ رت: ٩٧٢)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ١١٨؛ رت: ٣٥٩).
(^٣) ص: «العلا».
(^٤) ص: «ويكنا أبا المعل».
(^٥) ن: التاريخ الكبير: (٤/ ٣٤٨؛ رت: ٣٠٨٥)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٤٧٦؛ رت: ٢٠٩١).
(^٦) التاريخ الكبير: (١/ ٣٥١؛ رت: ١١٠٨)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ١٧٤؛ رت: ٥٨٩)؛ كنى مسلم: (١/ ٤٧٨؛ رت: ١٨٣٨).
(^٧) ص: «ابن».
(^٨) تقدَّم.
(^٩) تقدَّم.
(^١٠) تقدّم.
(^١١) غُمّ علينا تبينه؛ لتعدّد الشيوخ المبهمين أو غير المسمَّينَ الذين روى عنهم وكيع؛ وقد =