التاريخ للفلاس

تسمية من روى عن النبي ﷺ مِنْ بني زُهْرَةَ:
- عبدُ الرَّحْمن بنُ عَوْف (^١).
- وسعد بن أبي وقاص (^٢).
- ونافِعُ بن عُتْبَةَ بن أبي وقاص (^٣).
- والمِسْوَرُ (^٤) بْنُ مَخْرَمَةَ، وأبوه مَخْرمة قد صحِبَ النبي ﷺ.
- وعبْدُ الرَّحْمن بن أَزْهَر (^٥).
- وعبد الله بن هشام (^٦).
- وعبد الله بْنُ الأَرْقَمِ، حَلِيفٌ لهمْ (^٧).
- وصفوان، أبو (^٨) القاسم بن صفوان (^٩).
_________
(^١) تقدَّم.
(^٢) تقدَّم.
(^٣) طبقات خليفة: (١٥)؛ التاريخ الكبير: (٨/ ٨١؛ ر ت: ٢٢٥٤).
(^٤) في كتاب أبي نصر (٢/ ٧٢٨؛ ر ت: ١٢١٢): «قال عَمْرو بن عَلّي: هُوَ مدنِي، سمع النبي ﷺ».
(^٥) في الأصل: «أبي أزهر»؛ ووقع كشط «أبي»، وهو الصواب، ويأتي للمؤلّف نزلة أخرى. ون طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٢٤٠ - ٢٤١؛ ر ت: ٧٩٢).
(^٦) طبقات خَليفة: (١٨ - ١٩)؛ وسلَكه شَبَابٌ في بني تيم بن مرّة؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٢٣؛ ر ت: ٣٧).
(^٧) طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٣٢ - ٣٣؛ ر ت: ٥٦).
(^٨) بمعنى والد، وليست هنا للكنية.
(^٩) ترجمة الوالد، أخ المسور بن مخرمة في طبقات خليفة: (١٦)؛ التاريخ الكبير: (٤/ ٣٠٥؛ ر ت: ٢٩٢٣). وترجمة القاسم الابن في التاريخ الكبير: (٥/ ٥٤٥؛ ر ت: ٧٣٣١).