التاريخ للفلاس

- وبيان (^١)، صاحبُ الشَّعْبي، هو (^٢) بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ (^٣).
- مُسْلِم الأعُورُ هو: مُسْلَمُ بن كَيْسَان، ويُكْنى (^٤) أبا عبدِ الله (^٥).
- وأبو مُعَاذ، صاحب أبي حريز (^٦)، هو: الْفُضَيْلُ بن مَيْسَرَة (^٧).
سمعت يحيى بن (^٨) سعيد يُسمّيه (^٩) يقول: حدثنا الْفُضَيْلُ (^١٠) بن مَيْسرة، وهو أبو معاذ، قال: سأَلْتُ طَاوسًا عنْ أعْلامِ الْحَرِيرِ. فقال: دَعُوها لأهْلِها.
وسألته عن هدايا الأُمَرَاء (^١١). فقال: هي سُحْتُ (^١٢).
_________
(^١) حروف الكلمة مهملة كلها في الأصل.
(^٢) ن التاريخ الكبير: (٢/ ١٣٣؛ رت: ١٩٤٧)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٤٢٤ - ٤٢٥؛ رت: ١٦٨٧)
(^٣) صُحفت العبارة في الأصل إلى «بنان بن شر».
(^٤) ص: «يكنا».
(^٥) التاريخ الكبير: (٧/ ٢٢١؛ رت: ١١٤٥)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ١٩٢؛ رت: ٨٤٤)؛ كن مسلم: (١/ ٤٧٢؛ رت: ١٨٠٦).
(^٦) هو عبد الله بن الحسين، قاضي سجستان. وسيأتي للمؤلّف.
(^٧) التاريخ الكبير: (٧/ ١٢٢؛ رت: ٥٤٣)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ٧٥؛ رت: ٤٢٤)؛ الأسماء والكنى لمسلم: (٢/ ٧٧٥ - ٧٧٦؛ رت: ٣١٦١).
(^٨) ص: «ابن».
(^٩) ص: «سميه».
(^١٠) وقع في هذا الموضع للنّاسخ تكرار ترجمةٍ متقدمة، فعلّم عليها.
(^١١) ص: «الأمرا».
(^١٢) في تفسير ابن أبي حاتم (٤/ ١١٣٤؛ رح: ٦٤١٣): «حدثنا أبي، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا [أبو] معاذ، قال: سأَلْتُ طاوسًا عن هدايا السلطان، فقال» «سحت». قال - أي أبو معاذ: «لا يُسَمَّى». روى عنه شُعْبَةُ وهو قديم.
قلت: و«أبو» المضافة من عندي. وقوله: «لا يُسمّى»، مُنَافٍ للتسمية عند الفلاس.