الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

النوع الإنساني إلى مرحلة الانقراض، وبالتالي اختلال التوازن البيئي، فقد أوصى أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - أسامة بن زيد وجيشه قائلاً: «إني أوصيكم بعشر فاحفظوها عني: لا تخونوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً، ولا صغيراً، ولا شيخاً كبيراً، ولا امرأةً، ولا تقذفوا نخلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمأكلة» (¬1).
3.المحافظة على الثروة المائية: نهى الإسلام عن تلويث الماء، وأمر بالمحافظة على مصادرها, وترشيدها، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا يبولنّ أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه» (¬2).
4.المحافظة على الثروة الزراعية: حثّ الإسلام على إحياء الأرض وعمارتها لأغراض الزراعة، من أجل تحسين الإنتاج النباتي وزيادت، والمحافظة عليه من الانقراض، كما نهى الإسلام عن قطع الأشجار سواء كانت مثمرة أو غير مثمرة حفاظا على التوازن البيئي.
وحث الإسلام على غرس الأشجار في الأماكن العامة والحدائق والمتنزهات بهدف تجميل البيئة, ولينتفع بظلها الإنسان والحيوان والنبات، فعن أنس - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «اذا قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة, فإذا استطاع أن لا يقاوم حتى يغرسها فليفعل» (¬3)، وتأكيداً لأهمية الزراعة شرع الإسلام عقد المزارعة والمساقاة.
¬__________
(¬1) في تاريخ دمشق لابن عساكر2: 50.
(¬2) في صحيح البخاري 1: 94، وصحيح مسلم 1: 235.
(¬3) في سنن أحمد20: 296، ومسند البزار14: 17.