الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

ج. أنها توصل إلى أقوم الأمور وأفضلها وأرشدها، فمن يوفق إليها يرشد في أمره، قال الحسن: «ما تشاور قوم إلا هدوا لأرشد أمرهم» (¬1).
الشورى مرشدة لا ملزمة، فمن خلال الاستعراض للشُّورى في القرآن والسُّنة وهدي السَّلف نلاحظ أنّ المشاورةَ نصيحةُ الله تعالى لعباده في حياتهم، ونهج نبيه - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه - رضي الله عنهم -، ومسلك خلفائه مع أُمتهم للوصول إلى أسدِّ الأقوال وأقربها للحقّ.
والمستشير بالخيار بعد ذلك في اختيار أنجب الآراء وأقومها، ولا يكون في كلام المستشارين إلزام له برأي منهم وإن كان أكثرية؛ لأنّ البحثَ بحث استشارة لا بحث اختيار وانتخاب، وبحكم مسؤوليته المباشرة عن الأمر: كحكم للدولة أو إدارة للمؤسسة أو غيرها، فيكون له خصوصياته ومبرراته وأسبابه في أخذ بعض الأمور وترك أخرى.
قال ابنُ عطية (¬2): «الشُّورى مُبينةٌ لاختلاف الآراء، والمستشير ينظر في ذلك الخلاف ويتخير، فإذا أرشده الله تعالى إلى ما شاء منه، عزم عليه وأنفذه متوكلاً على الله - عز وجل -، إذ هي غاية الاجتهاد المطلوب منه، وبهذا أمر تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم -».
6. تنشيط الاستثمار الداخلي والخارجي؛ وتفعيل الاستثمار الداخلي وفتح أبواب متعددة له، واستقطاب الاستثمار الخارجي في الدولة يحتاج إلى دراسات من قبل خبراء متخصصين يُقدِّمون هذه الدِّراسات، وتقرّ الحكومات ما يتناسب
¬__________
(¬1) في مصنف ابن أبي شيبة13: 36.
(¬2) ن () في تفسير ابن عطية1: 534.