منهج البحث الفقهي عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول منهج البحث في الشخصية الفقهية
«المبحث الرابع: تلامذته:
إنَّ النَّاظرَ في كتب التراجم والتاريخ في زمنِ المؤلَّفِ يلحظُ المكانةَ الرَّفيعةَ التي تبوأها، والدرجةَ العاليةَ التي وصل إليها، فالنسبةُ إليه مكرمةٌ، والدراسةُ عليه محسنةٌ، فهو من محاسن ذلك الزمان.
والمترجمون يسارعون بتعريفِ الآخرين به، دلالةً على علو مقامِه وحسنِ حالِه ودقّةِ علمِه، ولذلك قال المحبيّ: «اشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به» (¬1).
ومن هؤلاء العظام الذي تلقوا العلم عليه:
الأوّل: الشيخ العلامة أحمد بن محمد المَكَّيُّ الحُسَيْنِيُّ الحَمَويّ المِصْريّ الحَنَفي، شهاب الدين، من مؤلفاته: «غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر»، و «تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة»، و «العقود الحسان في مذهب النعمان»، قال المحبي: «انتفع به السيد السند أحمد الحموي من المصريين» (¬2)، (ت 1098 هـ) (¬3)، وبلغت مؤلّفاته أربعاً وأربعين مؤلفاً ذكرتُها بتمامِها مع ترجمةٍ وافيةٍ له سميتُها: «إرشاد الحنفي إلى أخبار أحمد الحموي» .....
الخامس عشر: الشيخ العلامة يونس بن أحمد المحليّ الأزهريّ الكفراويّ الشافعيّ، نزيل دمشق، ومدرّس الحديث بها، الإمام العالم الفقيه المتبحّر، أعجوبةُ الدهر في قوّة الحافظة، وطلاقة العبارة، والاستحضار التامّ في الفقه، من مؤلفاته: «ثبت»، أخذ عن جماعة منهم حسن الشُّرُنْبُلاليّ الحنفي، (1029 ـ 1120 هـ) (¬4)».
* الخطوة الحادية عشرة: البحث في الثناء عليه ووفاته:
ثم ينتقل الباحث إلى ذكر ثناء العلماء عليه بعد تتبع ذلك في كتب التاريخ، ثم يختم بتحقيق تاريخ وفاته، ويمكن تأخير الكلام في وفاته إلى آخر الترجمة، وهو الأفضل.
¬__________
(¬1) خلاصة الأثر 2: 38، ومعجم المطبوعات العربية 2: 1118.
(¬2) ينظر: خلاصة الأثر 2: 38.
(¬3) هدية العارفين 1: 164، ومعجم المؤلفين 1: 259، وفهرس مخطوطات الظاهرية 1: 518، وفهرس مخطوطات المكتبة القادرية ببغداد 2: 176.
(¬4) سلك الدرر 4: 266، والأعلام 8: 260، وديوان الإسلام 4: 415.
إنَّ النَّاظرَ في كتب التراجم والتاريخ في زمنِ المؤلَّفِ يلحظُ المكانةَ الرَّفيعةَ التي تبوأها، والدرجةَ العاليةَ التي وصل إليها، فالنسبةُ إليه مكرمةٌ، والدراسةُ عليه محسنةٌ، فهو من محاسن ذلك الزمان.
والمترجمون يسارعون بتعريفِ الآخرين به، دلالةً على علو مقامِه وحسنِ حالِه ودقّةِ علمِه، ولذلك قال المحبيّ: «اشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به» (¬1).
ومن هؤلاء العظام الذي تلقوا العلم عليه:
الأوّل: الشيخ العلامة أحمد بن محمد المَكَّيُّ الحُسَيْنِيُّ الحَمَويّ المِصْريّ الحَنَفي، شهاب الدين، من مؤلفاته: «غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر»، و «تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة»، و «العقود الحسان في مذهب النعمان»، قال المحبي: «انتفع به السيد السند أحمد الحموي من المصريين» (¬2)، (ت 1098 هـ) (¬3)، وبلغت مؤلّفاته أربعاً وأربعين مؤلفاً ذكرتُها بتمامِها مع ترجمةٍ وافيةٍ له سميتُها: «إرشاد الحنفي إلى أخبار أحمد الحموي» .....
الخامس عشر: الشيخ العلامة يونس بن أحمد المحليّ الأزهريّ الكفراويّ الشافعيّ، نزيل دمشق، ومدرّس الحديث بها، الإمام العالم الفقيه المتبحّر، أعجوبةُ الدهر في قوّة الحافظة، وطلاقة العبارة، والاستحضار التامّ في الفقه، من مؤلفاته: «ثبت»، أخذ عن جماعة منهم حسن الشُّرُنْبُلاليّ الحنفي، (1029 ـ 1120 هـ) (¬4)».
* الخطوة الحادية عشرة: البحث في الثناء عليه ووفاته:
ثم ينتقل الباحث إلى ذكر ثناء العلماء عليه بعد تتبع ذلك في كتب التاريخ، ثم يختم بتحقيق تاريخ وفاته، ويمكن تأخير الكلام في وفاته إلى آخر الترجمة، وهو الأفضل.
¬__________
(¬1) خلاصة الأثر 2: 38، ومعجم المطبوعات العربية 2: 1118.
(¬2) ينظر: خلاصة الأثر 2: 38.
(¬3) هدية العارفين 1: 164، ومعجم المؤلفين 1: 259، وفهرس مخطوطات الظاهرية 1: 518، وفهرس مخطوطات المكتبة القادرية ببغداد 2: 176.
(¬4) سلك الدرر 4: 266، والأعلام 8: 260، وديوان الإسلام 4: 415.