التاريخ للفلاس

- أسْباط (^١) بنُ (^٢) محمد بن عمرو القُرَشي، يُكنى (^٣) أبا محمد (^٤). وهو أبو محمد الملائي (^٥)، وهو القاص، وهو صاحبُ التفسير.
- نُمَيْرُ الذي روى عنه أبو إسحاق (^٦)؛ هو نُمَيْر بن زَيْد، روى عنْ شُرَيْح (^٧).
وأبو (^٨) صَادِقِ، اسْمُه: عبد الله بن نَاجِذ (^٩)، وهو أخو ربيعة بن ناجذ، أَخَوَان من أَزْدِ شنؤة (^١٠).
- عُقْبةُ بن (^١١) وَهْب بن عقبة - وهو أبو نُعَيْم - رجُلٌ مِنْ بني عَامِر (^١٢).
_________
(^١) في الأصل: «سباط»؛ تحريف.
(^٢) ويقال: «أسْباط بنُ محمّد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة». ان تقريب التهذيب: (٣٨؛ ر ت: ٣٢٠).
وكلام أبي حفص واقع في الهداية والإرشاد: (١/ ١٠٥؛ ر ت: ١٢١)؛ التعديل والتجريح: (١/ ٣٩٠؛ ر ت: ١٢٢)؛ إلى «أبو محمد»، مع اختلاف يسير.
(^٣) ص: «يكنا».
(^٤) في الأصل: «أبو عمرو»؛ وكذلك في الموضع بعدها، وهو تضحيف، تصويبه من مصادر التخريج، ناهيك عن أنّ كتب الطبقات لا تذْكُرُ كنيةً غيرَها.
(^٥) لم أقف -مع بذل الجهد- على هذه النسبة في غير كتابنا هذا، إلا في ثقات ابن حبان (٨/ ١١٨)، ولعلّ كتابنا مورده.
(^٦) هو السبيعي.
(^٧) كن مسلم: (١/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٢٢١)؛ ثقات ابن حبّان: (٧/ ٥٤٤؛ ر ت: ١١٣٨٦).
(^٨) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط): و٢٤٧ أ.
(^٩) قيل: اسمه مسلم بن زد.
(^١٠) الجرح والتعديل: (٨/ ١٩٩؛ ر ت: ٨٧٥)؛ كنى مسلم: (١/ ٤٥٠؛ ر ت: ١٧٠٦)؛ تهذيب الكمال: (٣٣/ ٤١٢؛ ر ت: ٧٤٣٣).
(^١١) ص: «ابن».
(^١٢) التاريخ الكبير: (٦/ ٤٤٠؛ ر ت: ٢٩٢٢)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ١٦٥؛ ر ت: ٢٥٧٢)؛