التاريخ للفلاس

سمعْتُ (^١) سهْلَ بْنَ (^٢) يوسف يقول: نا مالك بن مِغْوَل (^٣)، عن أبي الشعثاء (^٤)، عنْ مُرّةَ الهمداني، عن ابْنِ الأبجر (^٥) الأكبر، قال: جاء أبو سفيان بن حرب إلى عليّ فقال: ما بال هذا الأمر في أقل قريش [قِلّةً، وأذلها ذُلَّا] (^٦)؟!
- يعني أبا بكر - لئن (^٧) شئت لأملأنها (^٨) عليه (^٩) خيلًا ورجالًا. فقال علي: لطالما عاديتَ الإِسْلامَ وأَهْلَه يا أبا سُفْيان، إنا وجدنا أبا بكر لها أهلًا.
- ووُلِدَ (^١٠) عبد الله بنُ (^١١) إدريس الأَوْدِي سنة خمس عشرة ومئة، ومات سنة اثنتين وتسعين (^١٢).
_________
(^١) فضائل الخلفاء لأبي نعيم (١٥٢؛ رح: ١٩٢)؛ الأغاني لأبي الفرج (ط إحسان: ٦/ ٢٤٨)؛ سوى أنه زاد: «يا أبا الحسن»، وقال: «في أضعف قريش وأقلها». وزاد قبل «إنا وجدنا»: «فما ضرّهم ذلك شيئًا». وصُحفتْ «عمرو» في الأغاني إلى «عمر»، و«ابن الأبجر» إلى «أبي الأبجر». لكن وقع في الإسناد «عن أشعث بن أبي الشعثاء».
(^٢) ص: «ابن».
(^٣) ص: «معول»؛ تصحيف.
(^٤) ص: «الشعثا». هو الكندي، وسيأتي للمؤلّف.
(^٥) ص: «عن بن الابحر».
(^٦) ما بين المعكّفيْن مَزيدٌ مِنْ كتاب أبي نُعيْم.
(^٧) ص: «لان».
(^٨) ص: «لأملنها».
(^٩) فضائل الخلفاء: «عليك». وما في الأصل أنسب.
(^١٠) رجال صحح مسلم: (١/ ٣٥٦؛ رت: ٧٦٨)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٣٩٧؛ رت: ٥٦١)؛ في موضعين متفرقين. ووقع في المطبوع: وقال عمرو بن علي، والغلابي، وابن نُمير عن أحمد بن حنبل: مات سنة (١٩٣)؛ وفيه تصحيف صوابه من نسخة الخزانة الحسنية (١٤٧): مات سنة اثنين وتسعين.
(^١١) ص: «ابن».
(^١٢) زيد في كتاب ابن منجويه: «ومئة».