التاريخ للفلاس

قال: لما مات أبو عمْرانَ الجوني (^١)، رأيت في مصلاة موْضِعَ جُحْرين (^٢). فقال لأمه (^٣): ما هذا؟ فقالت: يا بني، هذا والله موضع دموع أبيكَ؛ كان يصلي من الليل فيبكي حتى تقطر دموعُه في هذا الموضع.
- ومات (^٤) هشام بن أبي عبد الله سنة ثلاث وخمسين، وكان يُكْنى (^٥) بأبي بكر (^٦).
سمعتُ (^٧) يزيد بن زُريع يقول: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، وما كنتُ أدري ما اسْمُ أبيه، حتّى زعَمَ هؤلاء الفتيانُ أنّه هشام بن سَنُبَر (^٨).
_________
= رح: ٤٢٧)، ومدهش ابن الجوزي (٣٠٥) - واللفظ له -: «قال أبو عمران الجوني: أرتني أمي موضعًا من الدار قد انْحَفَرَ، فقالت: هذا موضع دموع أبيك». وإن كان وقع في التاريخ الأوسط (٤/ ٧٠١؛ رت: ١٠٨٧): «عويد بن أبي عمران الجوني البصري، عن أبيه؛ منكر الحديث»، والله أعلم.
(^١) في الأصل: «الجوي»؛ تصحيف.
(^٢) في الأصل: «حجرين»؛ بتقديم الحاء: تضحيف.
(^٣) في الحكاية التفات.
(^٤) الهداية والإرشاد (٢/ ٧٧٢؛ رت: ١٢٩٢)، إلى «وخمسين»؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٣١٦؛ رت: ١٧٨٠)، إلى «وخمسين».
(^٥) ص: «يكنا».
(^٦) في الأصل: «نفر»؛ والظاهر أنّه تضحيفٌ؛ إذ لم يتابعه عليه أحد.
(^٧) الكنى والأسماء للدولابي (٢/ ٨٢١؛ رح: ١٤٣٢)؛ قال: حدثني محمد بن يعقوب الفرجي، قال: حدثنا عمرو بن علي، به نحوه؛ إلا أنه قال: «الصبيان» بدل «الفتيان». ومن طريق الدولابي رواه ابْنُ الْفَرَضي، عن أبي بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل، عن الدولابي، به نحْوَه. ن المتشابه في أسْماء نقلة الحديث من الرّجال والنساء: (٢/ ٣٨٩ - ٣٩٩).
(^٨) ن العلل ومعرفة الرجال لابن حنبل: (٢/ ١٩٠؛ رت: ١٩٦٣).