التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
قال: ونا يزيد بن زُرَيْع، قال: حدثنا يونس، عن عمّار مولى بني هاشم، عنِ ابن عباس قال: قُبِضَ رسولُ الله وهو ابْن خمس وستين (^١).
قال: ونا بشر، قال: نا [خالد الحذاء] (^٢)، عن عمار مولى بني هاشم، عنِ ابن عبّاس، أنّ رسولَ الله قُبِضَ وهو ابْن خَمْسٍ وستين (^٣).
_________
(^١) تابع الفلاسَ عن ابن زُريع بسنده دون اختصار لفظه الحجاج بن منهال الضرير عند مسلم، بسياق فيه تفصيل (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، وكذا إبراهيمُ بْنُ الحجاج السّامي عند الطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٧؛ رح: ١٢٨٤٢)، وعفَّانُ بْنُ مسلم عند أحمد في المسند (٤/ ٣٩٠؛ رح: ٢٦٤٠). وتابع يزيد عن يونس به - بلفظ المؤلّف - وُهَيْبُ بن خالد البصري، من رجال الصحيح، عند ابن سعد في الطبقات الكبير (٢/ ٢٦٩؛ رح: ٢٤٤٤)، وأبي يعلى في مسنده (٤/ ٣٣٨؛ رح: ٢٤٥٢)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٨؛ رح: ١٢٨٤٣)، وشعبة عند مسلم (متابعة لرقم ٢٣٥٣: ٤/ ١٨٢٧)، والطحاوي في مشكل الآثار (٥/ ٢٠٤؛ رح: ١٩٤٤)، ويونس - هو ابن عبيد البصري من رجال الصحيح - تابعه عن عمار خالد الحذاء، كما أخرجه الفلاس وغيره، وتابعه أيضًا حمّادُ بن سَلَمَةَ؛ أَخرجَ روايتَه مِنْ طُرُقٍ عنه: مسلم (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، وأحمد (٤/ ٢٦٦؛ رح: ٢٣٩٩؛ ٤/ ٣١٧؛ رح: ٢٥٢٣، ٤/ ٤١٨؛ رح: ٢٦٨٠، ٥/ ٤٥؛ رح: ٢٨٤٦)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٤/ ٨٣٧؛ رح: ١٤١٢)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٦٤٨؛ رح: ٤٢٥٦)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (٦/ ٣٤١؛ رح: ١٢١٦٦).
(^٢) ما بين المعلفين مزيد من صحيح مسلم: (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)؛ وسنن الترمذي: (٥/ ٦٠٥؛ رح: ٣٦٥١)؛ إلا أنه قال: «توفي» بدل «قبض».
(^٣) تابعَ الفلاس بسنده ومتنه عنْ بِشْرٍ َنصْرُ بن علي الجهضمي عند مسلم (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، والترمذي (٥/ ٦٠٥؛ رح: ٣٦٥١)، ومُسَدَّدُ بن مُسَرْهدٍ عند الطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٨؛ رح: ١٢٨٧٦)، وتابع بِشْرًا به الثوري، من رواية وكيع عنه، عند ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٢٩؛ رح: ٣٦٥٤٩)، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٧)، وابن عُلَيّة عند الترمذي في الجامع (٥/ ٦٠٤؛ رح: ٣٦٥٠)، وأحمد في مسنده (٣/ ٤١٦؛ رح: ١٩٤٥، ٥/ ٣٧٢؛ رح: ٣٣٨٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٢٨؛ رح: ٣٦٥٤٧). =
قال: ونا بشر، قال: نا [خالد الحذاء] (^٢)، عن عمار مولى بني هاشم، عنِ ابن عبّاس، أنّ رسولَ الله قُبِضَ وهو ابْن خَمْسٍ وستين (^٣).
_________
(^١) تابع الفلاسَ عن ابن زُريع بسنده دون اختصار لفظه الحجاج بن منهال الضرير عند مسلم، بسياق فيه تفصيل (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، وكذا إبراهيمُ بْنُ الحجاج السّامي عند الطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٧؛ رح: ١٢٨٤٢)، وعفَّانُ بْنُ مسلم عند أحمد في المسند (٤/ ٣٩٠؛ رح: ٢٦٤٠). وتابع يزيد عن يونس به - بلفظ المؤلّف - وُهَيْبُ بن خالد البصري، من رجال الصحيح، عند ابن سعد في الطبقات الكبير (٢/ ٢٦٩؛ رح: ٢٤٤٤)، وأبي يعلى في مسنده (٤/ ٣٣٨؛ رح: ٢٤٥٢)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٨؛ رح: ١٢٨٤٣)، وشعبة عند مسلم (متابعة لرقم ٢٣٥٣: ٤/ ١٨٢٧)، والطحاوي في مشكل الآثار (٥/ ٢٠٤؛ رح: ١٩٤٤)، ويونس - هو ابن عبيد البصري من رجال الصحيح - تابعه عن عمار خالد الحذاء، كما أخرجه الفلاس وغيره، وتابعه أيضًا حمّادُ بن سَلَمَةَ؛ أَخرجَ روايتَه مِنْ طُرُقٍ عنه: مسلم (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، وأحمد (٤/ ٢٦٦؛ رح: ٢٣٩٩؛ ٤/ ٣١٧؛ رح: ٢٥٢٣، ٤/ ٤١٨؛ رح: ٢٦٨٠، ٥/ ٤٥؛ رح: ٢٨٤٦)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٤/ ٨٣٧؛ رح: ١٤١٢)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٦٤٨؛ رح: ٤٢٥٦)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (٦/ ٣٤١؛ رح: ١٢١٦٦).
(^٢) ما بين المعلفين مزيد من صحيح مسلم: (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)؛ وسنن الترمذي: (٥/ ٦٠٥؛ رح: ٣٦٥١)؛ إلا أنه قال: «توفي» بدل «قبض».
(^٣) تابعَ الفلاس بسنده ومتنه عنْ بِشْرٍ َنصْرُ بن علي الجهضمي عند مسلم (٤/ ١٨٢٧؛ رح: ٢٣٥٣)، والترمذي (٥/ ٦٠٥؛ رح: ٣٦٥١)، ومُسَدَّدُ بن مُسَرْهدٍ عند الطبراني في الكبير (١٢/ ١٨٨؛ رح: ١٢٨٧٦)، وتابع بِشْرًا به الثوري، من رواية وكيع عنه، عند ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٢٩؛ رح: ٣٦٥٤٩)، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٧)، وابن عُلَيّة عند الترمذي في الجامع (٥/ ٦٠٤؛ رح: ٣٦٥٠)، وأحمد في مسنده (٣/ ٤١٦؛ رح: ١٩٤٥، ٥/ ٣٧٢؛ رح: ٣٣٨٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٢٨؛ رح: ٣٦٥٤٧). =
222