وأد الفتنة دراسة نقدية لشبهات المرجفين وفتنة الجمل وصفين على منهج المحدثين - أحمد محمود خليل الشوابكة
فأيش (^١) دخولك أنت بينهما ﵃ أجمعين - " (^٢).
ويُذْكَرُ عن مالك بن أنس أنّه قال: " من أصبح وفي قلبه غيظ على أصحاب رسول الله - ﷺ - فقد أصابته هذه الآية ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ... (٢٩)﴾ [الفتح] " (^٣).
حكم البغاة من هذه الأمّة
عَرَفَ الفقهاءُ أحكام البغاة من هذه الأمّة ممّا شجر بين المسلمين، كما عرفوا أحكام الخوارج والمحاربين، عن أبي أمامة ﵁، قال: " شهدتُ صفّين فكانوا لا يجهزون على جريح ولا يقتلون مولّيا ولا يسلبون قتيلًا " (^٤).
* * *
_________
(^١) أيْش: أيُّ شيء.
(^٢) ابن عساكر " تاريخ مدينة دمشق " (ج ٥٩/ص ١٤١).
(^٣) ابن الجوزيّ " زاد المسير " (م ٧/ص ١٧٥).
(^٤) الحاكم " المستدرك " (ج ٢/ص ١٥٥) كتاب قتال أهل البغي، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد في هذا الباب، ووافقه الّذهبي، وقال الألباني: وهو كما قالا " إرواء الغليل " (ج ٨/ص ١١٤).
ويُذْكَرُ عن مالك بن أنس أنّه قال: " من أصبح وفي قلبه غيظ على أصحاب رسول الله - ﷺ - فقد أصابته هذه الآية ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ... (٢٩)﴾ [الفتح] " (^٣).
حكم البغاة من هذه الأمّة
عَرَفَ الفقهاءُ أحكام البغاة من هذه الأمّة ممّا شجر بين المسلمين، كما عرفوا أحكام الخوارج والمحاربين، عن أبي أمامة ﵁، قال: " شهدتُ صفّين فكانوا لا يجهزون على جريح ولا يقتلون مولّيا ولا يسلبون قتيلًا " (^٤).
* * *
_________
(^١) أيْش: أيُّ شيء.
(^٢) ابن عساكر " تاريخ مدينة دمشق " (ج ٥٩/ص ١٤١).
(^٣) ابن الجوزيّ " زاد المسير " (م ٧/ص ١٧٥).
(^٤) الحاكم " المستدرك " (ج ٢/ص ١٥٥) كتاب قتال أهل البغي، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد في هذا الباب، ووافقه الّذهبي، وقال الألباني: وهو كما قالا " إرواء الغليل " (ج ٨/ص ١١٤).
262