الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة - د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
مالك بن الحويرث - ﵁ - (١)؛ولحديث أبي حُميد السّاعدي - ﵁ - (٢)،وأبي هريرة - ﵁ - (٣).
٣٢ - التورُّك في التشهد الثاني؛ لحديث أبي حُميد الساعدي - ﵁ - (٤).
٣٣ - النظر إلى السبابة عند الإشارة بها في الجلوس؛ لحديث
عبد الله بن الزبير (٥)؛ ولحديث عبد الله بن عمر - ﵃ - (٦).
٣٤ - الصلاة والتبريك على محمد وآل محمد، وعلى إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الأول؛ لعموم الأدلة (٧).
٣٥ - الدعاء والتعوُّذ من أربع بعد التشهد الثاني؛ لحديث أبي هريرة - ﵁ - (٨).
٣٦ - الالتفات يمينًا وشمالًا في التسليمتين؛ لحديث عامر بن سعد عن أبيه - ﵁ - (٩).
٣٧ - نيته في سلامه: الخروج من الصلاة، والسلام على الملائكة والحاضرين؛ لأدلة كثيرة (١٠)، منها حديث جابر بن سمرة - ﵁ - وفيه: «علامَ تؤمِئُون بأيديكم كأنها أذناب خيل شُمُسٍ، إنما يكفي أحدَكم أن
_________
(١) البخاري، برقم ٨٢٣.
(٢) أبو داود، برقم ٧٣٠.
(٣) البخاري، برقم ٦٢٥١.
(٤) البخاري، برقم ٨٢٨.
(٥) النسائي، برقم ١٢٧٥.
(٦) النسائي، برقم ١٦٦٠.
(٧) انظر: الدروس المهمة للإمام ابن باز، الدرس العاشر.
(٨) متفق عليه: البخاري، برقم ١٣٧٧، ومسلم، برقم ٥٨٨.
(٩) مسلم، برقم ٥٨٢.
(١٠) انظر: حاشية ابن قاسم على الروض المربع، ٢/ ٧٩، والشرح الممتع، ٣/ ٢٨٩.
٣٢ - التورُّك في التشهد الثاني؛ لحديث أبي حُميد الساعدي - ﵁ - (٤).
٣٣ - النظر إلى السبابة عند الإشارة بها في الجلوس؛ لحديث
عبد الله بن الزبير (٥)؛ ولحديث عبد الله بن عمر - ﵃ - (٦).
٣٤ - الصلاة والتبريك على محمد وآل محمد، وعلى إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الأول؛ لعموم الأدلة (٧).
٣٥ - الدعاء والتعوُّذ من أربع بعد التشهد الثاني؛ لحديث أبي هريرة - ﵁ - (٨).
٣٦ - الالتفات يمينًا وشمالًا في التسليمتين؛ لحديث عامر بن سعد عن أبيه - ﵁ - (٩).
٣٧ - نيته في سلامه: الخروج من الصلاة، والسلام على الملائكة والحاضرين؛ لأدلة كثيرة (١٠)، منها حديث جابر بن سمرة - ﵁ - وفيه: «علامَ تؤمِئُون بأيديكم كأنها أذناب خيل شُمُسٍ، إنما يكفي أحدَكم أن
_________
(١) البخاري، برقم ٨٢٣.
(٢) أبو داود، برقم ٧٣٠.
(٣) البخاري، برقم ٦٢٥١.
(٤) البخاري، برقم ٨٢٨.
(٥) النسائي، برقم ١٢٧٥.
(٦) النسائي، برقم ١٦٦٠.
(٧) انظر: الدروس المهمة للإمام ابن باز، الدرس العاشر.
(٨) متفق عليه: البخاري، برقم ١٣٧٧، ومسلم، برقم ٥٨٨.
(٩) مسلم، برقم ٥٨٢.
(١٠) انظر: حاشية ابن قاسم على الروض المربع، ٢/ ٧٩، والشرح الممتع، ٣/ ٢٨٩.
257