الفعل الضار والضمان فيه

كما يلحظ أيضاً في النص أن المتسبب وهو هنا: السيد قد يكون في بعض الحالات أولى بالمسؤولية من المباشر وهو هنا: العبيد كما سنبين عند مناقشة المادتين 258 - 259 أردني.
النص 52: سقوط الأعمى على البصير
روى علي بن رباح اللخمي: أن رجلاً كان يقود أعمى فوقع في بئر، فخر البصير، ووقع الأعمى فوق البصير فقتله، فقضى عمر بعقل البصير على الأعمى. (انظر: المغني لابن قدامة، ط. مكتبة القاهرة، 420/8، والدارقطني في سننه، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى، ولكن قال الحافظ ابن حجر في سنده انقطاع. (انظر: تكملة المجموع للشيخ محمد نجيب المطيعي: 17 / 400).
وفي هذا دلالة على أن المباشر ضامن وإن لم يتعمد، بل ولو كان معذوراً كحالة الأعمى في هذه الحادثة. وظاهر هذا النص أن الأعمى وقع بمتابعة مشيه دون أن يجذبه البصير عند وقوعه هو، فإن جذبه كان مشتركاً في ضرر نفسه فتنصف الدية. وعلى هذا المعنى حمل الشوكاني والباجي هذا الأثر (انظر: فقه عمر للرحيلي 57/2 نقلاً عن نيل الأوطار 79/7 والمنتقى على الموطأ.
النص 53: الإحراج الأدبي، أو قصة أبي خراش
روى ابن عبد البر في الاستيعاب أن نفراً من اليمن حجاجاً نزلوا ضيوفاً على رجل يقال له أبو خراش، فقال لهم: ما أمسى عندي ماء، ولكن هذه برمة قدر وشاة وقربة، فردوا الماء فإنه غير بعيد، ثم اطبخوا الشاة