منهج البحث الفقهي عند الحنفية

والاستقراء التام ممكن من حيث التصور الذهني، وممكن من حيث وجوده على أرض الواقع، ولكن يبقى ذلك معلقاً في قدرة الباحث وجهده، وطبيعة المبحوث فيه.
أ. استقراء ناقص، ويقوم على استقراء أجزاء أو جزئيات معينة؛ للتَّوصل إلى نتيجة محتملة، فلا يكون بالدقة التي عليها الاستقراء التام، لكن إن كانت الجزئيات المختارة تمثل عامة الفئة المستهدفة محل البحث، فيمكن أن تعطي نتائج قريبة من الاستقراء التام ..
2ـ منهج التحليل «الاستدلال والاستنباط»: ويقوم على تحليل المادة التي تمّ جمعها بعد استقرائها من جميع جوانبها المباشرة وغير المباشرة؛ ليتمكن الباحث من الاستدلال والاستنباط منها.
والمنهج التَّحليلي يعد خطوة لاحقة للمنهج الاستقرائي، وقد يقارنه في أثناء الاستقراء للمادة خطوة بخطوة؛ للوصول للنتائج المرجوة بأقصر طريق.
ففي المنهج الاستدلالي يكون البرهان الذي يبدأ من قضايا يسلم بها، ويسير إلى قضايا أُخرى تنتج عنها بالضرورة (¬1)، وهذا ظاهر في الاستدلال بالأدلة العقلية والنقلية من القرآن والسنة على مسألة، كما هو شائع في الكتب الفقهية.
وفي المنهج الاستنباطي يكون الوقوف على علل المسائل في النصوص الشرعية، ومن ثمّ إلحاق الفروع بالأصول لاشتراكها معها في العلّة؛ فتأخذ حكمها، وهذا هو القياس عند الأصوليين.
وهذا الاستنباط في المعنى اللغوي يشبه التَّخريج للفروع على القواعد كما سبق، لكن في الاصطلاح الفقهي والأصولي يطلق التخريج فيما يتعلق بالتفريع على القواعد، والاستنباط فيما يتعلق بالتفريع على القرآن والسنة والآثار.
¬__________
(¬1) ينظر: مناهج البحث العلمي ص82.