منهج البحث الفقهي عند الحنفية

ويستدلّ على همزة القطع في الأفعال بانضمام الياء في المضارع مثل: يُكرم، فيعلم أنّ همزتَها في الماضي وفي الأمر همزات قطع.
ـ جميع الأسماء التي تبدأ بالهمزة ما عدا الأسماء العشرة المستثناة، مثل: «أحمد».
ـ الهمزة في أول الأدوات: فجميع الهمزات التي في أول الأدوات هي همزات قطع ما عدا «أل» التعريف، مثل: «إن، أن، إنّ، أنّ، أم، أما، إما، ألَا، ألّا، أيْ، أيّ، إلى، إذ، إذا، إذما، إذن».
ويستدل على همزة الأصل في الأفعال بثبوتها في الماضي والمضارع مثل: «أكل، ويأكل».
والفرق بين همزة القطع وهمزة الأصل: أن همزة القطع زائدة وهمزة الأصل أصلية، وتمثل فاء الفعل.
3. الهمزة في وسط الكلمة:
تكتب الهمزة المتوسطة على قاعدة أقوى الحركات، حيث ننظر في حركتها وحركة ما قبلها، فنكتبها على الحرف الذي يلائم الحركة الأقوى، وأقوى الحركات الكسرة فالضمة فالفتحة فالسكون.
ومن أمثلتها: «شَأْن، مُؤَذّن، تفاؤل، رُؤوس، دائم، رئة».
وتكتب الهمزة المتوسطة على السطر في الحالات التالية:
ـ إذا كانت مفتوحة بعد ألف مثل: «جاءكم».
ـ إذا كانت مفتوحة أو مضمومة بعد واو ساكنة مثل: «مروءة».
ـ إذا وقعت بعد حرف صحيح ساكن وهي مفتوحة وبعدها ألف اثنين أو ألف تنوين الفتح مثل: «جزءاً، جزءان».
ـ إذا لزم من كتابتها على واو اجتماع ثلاث واوات مثل: «موءودة».