اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

التاريخ للفلاس

أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
- أمُّ ثَوْرِ، عَنْ زوجها (^١): سأل ابن (^٢) عبّاس (^٣) عنِ الْقَرَامِل (^٤).
- وعبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ سَابط (^٥).
- سُلَيْمَانُ بْنُ قَتَةَ (^٦).
- زيادُ بْنُ أَبِي مَرْيمٍ، جَزَري (^٧).
- أبو البلاد (^٨).
_________
(^١) اسمه بشر. من الطبقات الكبير لابن سعد: (٤٥٨/ ١٠؛ ر ت: ٥٥٥٠).
(^٢) ص: «بن».
(^٣) وقع في مصنف ابن أبي شيبة سؤالان لبشر (٤/ ٣٣١؛ رح: ٦٢٣٠؛ ٢٦٥/ ١١؛ رح: ٢٢٢٤٥)، روتُهما زوجه.
(^٤) القراملُ: خيوط من الشعر والصُّوف تصبغ بسواد، تصل به المرأة شعرها، واحدها عِقَاصٌ. اهـ ملفقا من مختصر كتاب العين للخطيب الإسكافي: (٢/ ٧٥٦)؛ التلخيص في معرفة أسماء الأشياء: (٤١). والحديث المقصود عند ابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٦١٦؛ رح: ٢٥٧٤٣): «عن أبي ثور، عن ابن عبّاس، قال: لا بأس بالوصال إذا كان صُوفًا».
(^٥) تقدّم.
(^٦) نُقل عنه حروف في القراءة والتفسير عن ابن عبّاس، مبثوثة في كتب التفسير. ن بعضًا من ذلك في علل ابن أبي حاتم: (٢/ ٤٣٨؛ رح: ٢٨٢٤، ٢/ ٤٣٩؛ رح: ٢٨٢٦). ون: الثقات لابن حبّان: (٤/ ٣١١؛ ر ت: ٣٠٥٦)؛ تاريخ ابن معين من رواية الدوري: (٤/ ٢١١؛ ر: ٤٠٠٥)
(^٧) التاريخ الكبير: (٣/ ٣٧٣ - ٣٧٥؛ ر ت: ١٢٦١)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٥٤٦؛ ر ت: ٢٤٥٦)
(^٨) في التاريخ الكبير (٩/ ١٦؛ ر ت: ١٢٣): «قال موسى: نا أبو عوانة، عن ليث، عن أبي البلاد قال: سألْتُ ابن عباس عن النوم في المسجد، قال: أما أنْ تتَّخِذَه مَبِيتًا ومَقِيلًا فَلا، وأَمَّا أَنْ تستريح إليه الساعة فلا بأس». ون: الكنى والأسماء للدولابي: (١/ ٤٢٠٢؛ ر: ٧١٨).
687
المجلد
العرض
93%
الصفحة
687
(تسللي: 675)