التاريخ للفلاس

- ومعاذ (^١) بْنُ جَبَل، مات سنةَ ثمَانَ عشرة في طاعون عمواس، وهو ابن (^٢) ثنتين وثلاثين سنة، وقالوا: ثلاث وثلاثين سنة. وكان يكنى (^٣) أبا عبد الرحمن، شهد بدرا وهو ابْنُ (^٤) عشرين سنة.
- وعُبَادَةُ (^٥) بنُ الصَّامِتِ، وكان يُكنى (^٦) أبا الوليد. مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابنُ (^٧) ثِنْتَيْن وسبعين سنة (^٨).
- وبلال (^٩) بْنُ رَبَاحٍ، مولى (^١٠) أبي بكر، مؤذِّنُ رسولِ الله. مات سنة عشرين، وهو ابْنُ (^١١) بضع وستين، شهِدَ بَدْرًا.
- أبو (^١٢) طَلْحَة الأنصاري، اسْمُه: زَيْدُ بنُ سَهْلِ. مات سنة أربع وثلاثين،
_________
(^١) الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٠٠؛ ر ت: ١١٥١)؛ إلى «ثلاث وثلاثين سنة»، ومِن «شهد» إلى «عشرين سنة»، دون ترتيب التعديل والتجريح: (٢/ ٧٨١؛ ر ت: ٦١٥)؛ مع اختصار ذهبت معه العبارات التالية: «في طاعون عمواس»؛ «وهو ابن ثنتين وثلاثين سنة، «وكان يكنى أبا عبد الرحمن»؛ «وكان جميل الوجه، بَرَّاقَ الثَّنَايَا».
(^٢) ص: «بن».
(^٣) ص: «يكنا».
(^٤) ص: «بن».
(^٥) الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٠٤؛ ر ت: ٧٧٦)؛ من «مات» إلى «سنة».
(^٦) ص: «يكنا».
(^٧) ص: «بن».
(^٨) في تاريخ دمشق (٢٦/ ١٨٤)، الاقتصار على تعيين تاريخ الوفاة وذكر السنّ.
(^٩) تقدمت ترجمته للمؤلّف، ووقع النقل عنها في تاريخ دمشق (١٠/ ٤٣٥).
(^١٠) ص: «مولا».
(^١١) ص: «بن».
(^١٢) الهداية والإرشاد: (١/ ٢٥٥ - ٢٥٦؛ ر ت: ٣٤٢)؛ (ووزّع النقل)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٦١١؛ ر ت: ٣٨١)، (ولم يخلّص النقل)؛ تاريخ دمشق: (١٩/ ٤٢٦؛ ١٩/ ٤٠٠)؛ بتصرّف في كلا الموضعين. وزاد قبل أنْ يُقْتَل عثمانُ بسنة».
وقوْلُ الكلاباذي وابن عساكر (١٩/ ٤٠٠) عن أبي طلحة، «قال عمرو بن عليّ: سكن الشام»؛ ليس نقلًا صريحًا، وإنّما هو أخُذُ من قول المؤلف في عنوان الفصل: «تسمية =